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엉터리 설교학

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작성자 예용범 작성일 16-09-01 10:15 조회 2,883회 댓글 0건

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목회,           2016,9,1

*목회가 무엇이뇨? 구주를 높이고 뭇영혼을 주께 인도하는 일입니다.

*목회가 무엇이뇨? 설교와 성례를 베풀며 심방을 통해 성도들을 살피는 성역입니다.

*목회가 무엇이뇨? 업종은 종교, 업태는 써비스입니다.

*목회가 무엇이뇨? 관심을 갖고 친절을 베푸는 일입니다.

*목회가 무엇이뇨? 사랑하는 일입니다.

*목회가 무엇이뇨? 사랑입니다.

*목회가 무엇이뇨? .........,

*목회가 무엇이뇨? 주의 비밀을 알아가며 주와 추억을 만드는 일생의 일입니다.

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*목회가 무엇이었더뇨? 제 먹고 사는 일이 아니었더뇨? 제 잘난 일이 아니었더뇨?


만회,           2016,8,31

집귀신으로 한여름 내내 집에서 살면서도 더위 때문에 기도에 열중하질 못했지요.

드디어 선선한 기운이 들었고 오늘은 비까지 내렸지요.

모닝커피 한 잔과 남겨진 김밥으로 요기를 하고 기도할 수 있었어요.

늘 드리는 기도라지만 오늘의 기도는 오랫만에 집중되었기에 흠껏 기도한 느낌이었지요.

그래서였나뇨? 기도마무리에서는 "묵은 때를 벗긴 느낌이었어요, 주님!!" 고백할 수 있었네요.


올 여름이 무척 더웠지요.

이 탓에 대다수가 엉거주춤했다 해도 과장은 아니지요.

기온이 달라진 지금은 옷차림만이 아니라 삶이 달라졌어요.

집중이 필요한 독서도 할 수 있었으니, 밀린 빨래를 하듯 독서를 하고,

묵은 때를 벗기듯 기도에 열중해야 여름의 손실을 만회하겠지요?


엉터리 설교학,    2016,8,29

지난 주일  친구의 교회당을 다녀온 딸아이는 그 교회주보와 함께 소감을 건넸어요.

" 2시 예배였는데요. 부목사님이신가 봐요. 엄청 짧게 설교하시더라고요.

그래서 내가 물었더니, 친구는 담임목사님의 설교는 졸려 하더라고요."


이 소감을 듣고 잠시 생각했지요.

설교가 짧은 것은 누구를 위한, 무엇을 위한 짧음인가? 논증 있는 설교는 과연 짧기만 할까?

짧은 설교가 마치 잘하는 식의 설교가 되서는 곤란해요.

가마솥밥이나 냄비밥이나 전기밥솥밥이나, 정도의 차이는 있어도 끓는시간과 뜸들이는 시간은 절대적이지요.

또 회중을 잠재우는 설교 역시, 아주 특별한 은사이긴 해도 자랑은 아니어요.

누가 잘못한 걸까요? 무엇의 부족일까요?

가수들은 5분을 노래해도 감동을 주던데, 30~40분의 설교가 졸음을 유발한다면 문제지요.


설교를 잘한다는 평은 주관적이어요.

그러나 잘하는 설교는, 좋은 설교는 정녕 있어요. 변화의 생명력을 제공하지요.

하나님이 기뻐하시는 설교일테고요.

주제가 성경과 복음이며 산만하지 않고 용어 선택과 제스쳐도 절제되었어요.

그러나 언변이나 화술만은 아니에요. 성령의 감화가 임하지요.

설교자는 이 성령을 항시 의존하고요. 인품도 따라야 해요.

그렇지 않으면 설교는 그저 타령이고, 정보전달이고, 자기만족의 기술일 뿐이지요.


생각이 여기에 미치자 갈라디아서의 말씀이 연상돼 읽게 되었어요.

갈1:10) 이제 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴 사람들에게 기쁨을 구하랴


구약을 읽으면 하나님은 성전 제단을, 정을 쪼지 않은 단을 명령하셨지요.

그러나 현대인들은 예배도, 설교도, 스마트를 선호해 마치 스마트함이 하나님이 기뻐하심으로 여겨요.

오히려 하나님이 부정하게 여기셨던, 너무 사람들에게 난 것, 사람으로 맘미암은 것은 아닐까요?

정으로 쫀 제단이라면 삼가해야 겠지요? 성령이 안 계시면 계시도 능력도 없게 되겠지요?


지난 주일 교회의 목사후보생께 설교를 권하면서, 

" 너무 짧게하지 말고 충분히 논증하세요.설교자 자신이 하나님의 말씀을 대언한다는 진지함을 가지세요.

복장도 너무 간편보다는 정중하시고, 설교는 내 생각을 전하는 게 아니니, 내 생각은,,하는 말은 삼가시고,

또,  ~ 한 것 같아요. 하는 모호함 보다 전달이 획실한 언어를 사용하세요." 하는 훈수를 두었네요.


설교, 설교자가 평생에 짊어질 어렵고도 즐거운 신령적 부담이지요.


출20:25) 네가 내게 돌로 단을 쌓거든 다듬은 돌로 쌓지 말라 네가 정으로 그것을 쪼면 부정하게 함이니라






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