완전한 신앙 > 설교말씀

일자:2006.7.23

본문:히 6:1~8

설교자:예용범목사

우리 신앙은 정진을 이룹니다
장소로 가르킨다면
천성을 향하여 날마다 나아가고
인물을 가르킨다면
주님을 닮는 것이기 때문입니다

1)방해세력
이 일에 방해되는 세력이 있습니다
밖으로는 세상이기에
요1서2:15) 이 세상이나 세상에 있는 것들을
사랑치 말라, 했으며

안으로는 죄성에 물든 자아이기에
벧전5:10) 모든 은혜의 하나님 곧 그리스도 안에서
너희를 부르사 자기의 영원한 영광에
들어가게 하신 이가 잠간 고난을 받은
너희를 친히 온전케 하시며 존귀케 하시며
강하게 하시며 터를 견고케 하시리라,
하신 것입니다

혹 옛 로마제국의 멸망을 아십니까?
막강한 군대를 가져 고대 세계를
제패 했지만
안의 적 때문에 결국 무너졌습니다
그 적은 별난 군대가 아닙니다
인간 본성에 기인한 타락된 욕망의 문화!
흔히 3s라고 하는데
sex.sauna.sport 입니다

마찬가지로
우리는 내 안의 적을 경계해야 합니다
그렇치 않으면
비록 사납지는 않아도 이 적으로 부터 치명적 결과를
초래합니다
히4:11)그러므로 우리가 저 안식에 들어가기를
힘쓸지니 이는 누구든지 저 순종치 아니하는
본에 빠지지 않게 하려함이라

2)정진자세
1.도의 초보를 버려야 합니다
어떤 신앙이든 교리가 있습니다
믿는 내용이며 가르키는 도리 입니다
우리에게도 믿는 도리가 있는데
그 중심은 예수님이며
그분의 말씀과 삶입니다

여기에 연관되어서
-죽은 행실을 회개함과
-하나님께 대한 신앙과
-세례들과 안수와 죽은자의 부활과
-영원한 심판에 관한 교훈들인데
곧 신.구약성경의 내용들 입니다

우리에게 있어
이 도를 모르고 신앙생활한것도
문제지만 언제나 이 초보적 단계에
머무는것도 심각한 문제입니다

수년전 한 요양시설을 찾았습니다
외양은 어른인데
하는짓은 3~5세에 불과한 그곳 사람들을 보고
심히 혼란을 겪었습니다

이들을 어른으로 대우하나?
아이로 대하나?

마찬가지로 신앙의 무지는 다시 가르치고
배운다면 희망 있습니다만
신앙정체는 이 희망을 버립니다
영적 질환이기 때문입니다

유감되게
우리 한국교회가 이 질환에 걸려 있습니다
교회역사 120년을 맞이 했습니다
나이는 제법 있습니다
덩치도 제법 실해졌습니다
전체 인구의 25% 라면 큰것 아닙니까?

그러나 어린 아이적 모양을 하고 있습니다
-교회의 많은 분파가 이를 증명하고
-이웃에 대한 교회 이미지 실추나
-개개인의 신앙을 점검하면
대동소이하게 초보의 단계에 머무르고
있기 때문입니다

왜 초보적 단계에 머물고
완전한 데로 정진하지 않을까요?

-우리네 성품과도 연관되어 있는데
우리 기독신앙은 지성의 변화부터
촉구하는 반면 우리네는 감성중심 입니다

자연 종교적 열심을 발휘하나
실제 교리 탐구에는 시큰둥합니다

성경은 분명 말씀합니다
<믿음은 들음에서 나고
들음은 그리스도의 말씀에서
나느니라>
행17:11)베뢰아 사람은 데살로니아에 있는
사람보다 더 신사적이어서 간절한 마음으로
말씀을 받고 이것이 그런한가 하며
날마다 성경을 상고하므로
그중에 믿는 사람이 많고,

듣거나 상고할 수 없으니
믿음은 진보를 이룩할 수 없고
결국 겉 모양은 성장했으나
속으로는 성숙치 못한 것입니다

-또 다른 하나는
우리의 무관심 혹은 자만이 작용하기
때문입니다

흔히 건강이나 취미에 있어
수영.골프.승마.낚시등을 배웁니다
용어부터 시작해서 기본자세 그리고
기술등을 숙지합니다

그러나 신앙에 있어서는 이렇게 하지
않습니다

무관심합니다
혹은 몰라도 된다는 식입니다
자만인것 입니다

그러니 세월가도
나이는 먹어도 신앙은 변화하질 않습니다
마침내 지루하게 느껴지고
내 탓이 아닌 신앙 탓. 교회탓으로
간주해 버립니다

이 뒤에는 마귀가 공작하고 있습니다
영적인관심보다
육적인 관심을 고양시키고
하나님중심 보다
자기 중심으로 살도록 부추겼기 때문입니다

한 예로
축구 야구는 큰 관심을 줍니다만
성경 세미나는 언제나 외롭습니다
마7:13)좁은문으로 들어가라
멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이
넓어 그리고 들어가는 자가 많고
생명으로 인도하는 문은 좁고 길이
협착하여 찾는 이가 적음이라

3)완전한데 나아감
이제는 우리가 머무는 신앙!
정체된 신앙이 아니라
성숙되는 신앙이 되도록 사모해야
합니다

이 신앙성숙은
복음의 합당한 생활을 이루어
나를 향한 하나님의 뜻이 성취되고
삶의 행복은 물론 승리자가 됩니다

한번 비췸을 얻고
영적 생활의 맛을 보아야 합니다
이론적 생활이 아니라
경험적 생활이 되는것입니다

성경의 많은 약속과 사건들이
나에게 주신 말씀이요
나의 사건이 되는 것입다
즉 이때 성경의 역사적사건이 나의진실이 됩니다

완전한데로 인도하는 영의 세계는
단순 모험의 세계요
단순 신비의 세계만이 아닙니다
땅위에서 경험하는 하늘 세계요
현재에서 경험하는 미래세계입니다

구약의 많은 선지자중
출중한 선지자들은 이 완전함을
소유한 사람들 입니다

신약의 많은 성도들도 마찬가지 입니다
-12제자들은 하나님의 음성을 들었습니다
-베드로,요한 야고보등은 예수님의 변화를
목격했습니다
요1서1:1)태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는
우리가 들은바요
눈으로 본바요 주목하고 우리 손으로 만지바라

중요한것은
이 세상경험은 내가 사모하면
되지만 신령한 경험은 <하나님이 허락하셔야>됩니다

그런만큼 이 경험을 한후 다시
타락할 수가 없고
그때는 다시 새로와질 방도가 없을 만큼
완전한 것입니다

우리의 사모!
-하늘의 은사를 맛보고
-성령에 참예한 바되고
-하나님의 선한 말씀과
내세의 능력을 맛 보고 등

우리 아이들이
나에게 미국을 종종 물어 옵니다
경험했기에 말할수 있습니다

결론>성도는 이 완전함을 말할수 있어야 합니다
-신앙은 이성과 신비의 두 걸음으로
걷습니다
-현재의 이단은 이성주의와 신비주의 입니다

우리는 우선 순위를 말씀에 두고
말씀에 입각한 신비한 경험을
받아 들이기에 사모해야 합니다