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고쳐진 물

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작성자 예용범 작성일 07-01-26 13:07 조회 1,738회 댓글 0건

본문

일 짜: 2007.1.21

본 문: 왕하2:18~22

설교자: 예용범 목사

좋은 물일수록
풍부한 미네랄을 함유한 대신
무색.무취.무미를 갖습니다
좋은 물이 있는 곳에는
뭐든 좋기 마련 입니다

말세의 큰 재앙중
특별히 물재앙이 있다면 믿겠습니까?
계15:3둘째가 그 대접을 바다에 쏟으매
~4) 바다가운데 모든 생물이 죽더라
셋째가 그 대접을 강과물 근원에
쏟으매 피가 되더라


둘째,셋째는 재앙을 주는 천사요
대접은,말세의 재앙 이름입니다

1)여리고의 문제
본문의 여리고성 문제는 다름아닌
물 문제 였습니다
왕하2:19) 이 성읍의 터는 아름다우니
물이 좋지 못하므로 토산이 익지 못하고
떨어지나이다

지금도 마찬가지지만
고대 사회에서 물 문제는
모든 문제의 시작되기에 심각한
문제가 됩니다

현대 아프리카의 문제는 무엇입니까?
물 부족문제 아닙니까?
물부족현상이 심각하므로
부족간의 다툼이 오고
불량한 식수로 각종 질병의 돋고
있는 것입니다

월드 비젼에서 수도공사해줌으로
식수해결로 다툼과 질병을 방지하고
있습니다

지금은 어떤지 모르지만
중국과 수교한지 얼마되지 않은 때에
직접 겪은 일입니다
중국 심양시에서 자동차로 4시간 거리의
한 농촌은 마을 전체가 다 바보들 이었습니다

당시 추측하기를
조상적 부터 공동으로 마셨던 우물에
문제가 있는 것으로 보았습니다

여리고성도 마찬가지 입니다
<성읍의 터는 아름다우나!>한것을 보아
지리적 혹은 지질적 문제는
아닌것을 알 수 있습니다

무엇일까요?
참된 이유는,
그 성에 흐르는 <저주>입니다
이스라엘 백성이 가나안을 들어갈때
여리고성은 난공불락이었습니다
여리고가 무너지지 않으면
이스라엘 백성이 입성 할수 없고
여리고가 저주 받지 않으면
이스라엘 백성이 가나안의 복지를
차지 할수 없었습니다

이때 여호수아가 이 성을 처리하면서 선언합니다
수 6:21)성중에 있는 것은 다 멸하되
남여노유와 우양과 나귀를 칼날로 멸하니라

수6:26)여호수아가 그때에 맹세로
무리를 경계하여 가로되 이 여리고성을
누구든지 일어나서 건축하는 자는 여호와
앞에서 저주를 받을 것이라
그 기초를 쌓을때에 장자를 잃을 것이요
문을 세울때에 계자를 잃으리라, 하였더라

저주는 선언만 해도 끔찍한 일인데
그 저주가 재앙으로 임하면 두려움이 생깁니다
그러나 시간이 가면 저주도 잊고 두려움도 잊습니다
여호수아 이후, 오랜 세월이 지난 후에
후대의 사람들이 여리고성을 다시
쌓고자 했었습니다
그때 무슨 일이 일어난줄 아십니까?
왕상 16:34)그 시대에 벧엘 사람 히엘이
여리고를 건축하였는데 저가 그터를
쌓을때에 맏아들 아비람을 잃었고
그 문을 세울때에 말째 아들 스굽을
잃었으니 여호와께서 눈의 아들
여호수아로 하신 말씀과 같이 되었더라

닫혀진 문은 열고 들어가야 되는데
본문의 경우 닫혀진 문을 그냥 들어가다 부딪힌 경우 입니다
여호수와의 저주가 있기만 했었지
그 저주를 푼적이 없었기에 지금의
물 문제가 발생했고,
이 저주를 잊었던 히엘은 두 아들을
잃기도 한것입니다

이러한 여리고 어쩌면 좋을까요?
여러분은 어떻게 하시겠습니까?

2)인생문제
성경에 이러한 사건을 기록한 것은
단순 물문제 해결을 위함이 아니라
인생문제와 해법을 제시하고자 합니다

우리네 인생이 어떻습니까?
슬프게도 <빛좋은 개살구>아닙니까?
인류가 위대한 문명을 이루워
문화적 변화를 이루웠다고 자부하지만
전쟁과 기근과 각종 병과 사회악은
여전히 해결하지 못하고 있습니다

한 개인으로 봅시다
더러는 신사요 숙녀요
부자요 인텔리라고 하지만
그 영혼은 하나님을 몰라
이미 죽은자 되어 있습니다

여리고 성읍터만 아름다우면 무엇합니까?
근원적인 물 문제가 해결되지 못해
토산이 떨어지고 생명이 죽는다면,
의미는 없습니다
모든 인류와
한 개인의 문제가 다르지 않습니다

골3:5그러므로 땅에 있는 지체 를 죽이라
~6 ) 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과
탐심이니 탐심은 우상숭배니라
이것들을 인하여 하나님의 진노가
임하느니라.

유감되게 지금 인류가 과학 증진에
힘쓰고 신기술 개발에 주력하는 것은
미봉책입니다
쏟는 여드름을 감추고자 화장하고 분장하는
청년과 다름이 없습니다

왜 그럴까요?
엡4:18)저희 총명이 어두워지고
저희가운데 있는 무지함과 저희마음이
굳어짐으로 말미암아
하나님의 생명에서 떠나 있도다

사람의 관계에서 원수가 되었다고 합니다
악수했다고 친구됩니까?
좋은식당에서 식사했다고
우정이 살아납니까?

이혼위기에 있는 부부가 새 장롱 옆에
잔다고 사랑이 생깁니까?

친구든 부부든 불화의 이유를
제거해야 합니다

하나님의 진노의저주선언을 받은 인생이
애쓰고 수고한들
하나님께는 아무런 영향이 없습니다
하나님의 정죄와 진노와 저주에서
벗어날 길은
<하나님께로 돌아와야만 됩니다>

인류의 모든 문제 근원과
인생의 모든 문제 근원은 다른에 있질 않습니다
하나님을 떠난데 있기 때문입니다

그 문제를 해결하기 위해
예수님 하나님 어린양 되어 죄속하시고
예수님 빛되어 하나님 보여 주시고
예수님 길되어 하나님께로 오도록
해주신 것입니다

구약의 모든 멧세지가 무엇입니까
모든 선지자들의 멧세지가 무엇입니까
하나님을 알아라!
하나님께 돌아오라! 인것입니다

하나님의 탄식을 들어 보시렵니까?
사1:3~6)소는 그 임자를 알고 나귀는
주인의 구유를 알건마는
이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지
못하는도다 하셨도다
슬프도다 범죄한 나라요
허물어진 백성이요 행악의 종자로다
행위가 부패한 자식이로다
그들이 여호와를 버리며 이스라엘의
거룩한자를 만홀히 여겨 멀리하고
물러갔도다

반면 하나님께 돌아온 자의 보장을 보십시오
사12:3) 그러므로 너희가 기쁨으로 구원의
우물들에서 물을 길으리로다

특별히 `우물들'이라고 하여
범사에 복 있음을 계시합니다

3) 샘근원
이제 우리는 자각해야 합니다
내 삶과, 내 인격의 근원 문제를
해결하기 위해서 샘근원으로
올라가야 합니다

우리 샘이 소금으로 정결케 되듯이
예수님의 보혈로만 씻김 받을 수 있습니다

이때 우리의 저주는 끝나고
우리 가계의 흐르는 저주도 그칩니다
롬8:1~2) 그러므로 이제 그리스도 예수 안에
있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니
이는 그리스도 예수안에 있는
생명의 성령의 법이 죄와 사망의
법에서 너를 해방하였음이라

내가 끊는 것이 아니라
하나님이 끊어 주십니다

이 끊어짐은 의미만이 아니라
실제입니다
죽음이 없습니다
가난이 떠나갑니다
병이 떠나갑니다
불통이 떠나갑니다

그리고 영생과 부유함과 건강과 형통이
대신 오고
그러치 못할 경우
인내와 소망이 옵니다

결론) 소금은 모든 곳에 필요한 절대적 요소입니다
변하질 않습니다

예수님은 모든 인생의 전인격적인 정결함을 주십니다

그 분의 보혈은 영원한 세척제가 됩니다

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