죄사함 > 설교말씀

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일 짜: 2008.11.2

본 문: 히9:11~12

설교자: 예용범 목사

곧 있을 미국 대통령 선거가 세계의

큰 관심사입니다

그러나 앞서 미국의 대선주자들이 꼭 대답해야

할 첫 번째 질문이 있는데

‘당신은 정말 거듭났습니까?’랍니다

찰스콜슨은 미국에서 교도소 선교로 유명한

사람입니다

그는 닉슨 행정부때 닉슨의 보좌관으로

권력중심에 있기도 했었습니다

그러다가 워터케이트 사건으로 감옥에

들어갔습니다

그는 감옥에서 고뇌하고 기도하던 중에

친구가 넣어준 시어즈레이스가 쓴

‘크리스천이리라’는 책을 읽다가 성령으로

거듭나는 경험을 하게 되었습니다

그 후 자신의 경험을 ‘거듭남,born again'이라는

제목으로 출판하여

당시 기독교서점은 물론 일반서점까지

베스트 셀러가 되었습니다

이 덕분에 당시

‘당신은 거듭났습니까’가 큰 유행이 되기도

했지만 청교도 신앙으로 세워진 미국인만큼

이때부터 대통령 출마자에게

꼭 물어보는 첫 번째 질문이 된 것입니다

1)거듭남

두 번째 출생을 의미하지만

영적출생을 가리킵니다

하나님에 의한 새로운 출생이기 때문입니다

이 단어 아니 이 영적 출생 속에는

죄 사함, 의롭다칭함, 하나님과 화목, 하나님을

섬김등의 형언할 수 없는 신비한 영적상태가

다 이루워진 모습입니다

이 거듭남은 우연히 일어나는 상태가

아니고 하나님이 빛을 주어

죄의식과 예수님이 구세주 되심을

믿게 하신 내안에 일어난 하나님의 일입니다

이때 분명한 하나님성품을 받고

하나님의 신을 받게 됩니다

그렇지 못할 때 성도가 아닌 교인이 되고

성심성의와 열성이 있다 해도 한갓

종교인에 머물게 됩니다

2)믿음의 내용

그렇다면 거듭남의 전제가 되는

믿음의 내용은 무엇인가요?

1.내가 죄인이라는 사실입니다

사람은 누구이든 아담의 후손입니다

아담의 범죄가 내게 미쳐

나 역시 아담처럼 죄인 된 것입니다

이 범죄는 하나님과의 단절을 의미하는

영적 죽음을 초래하였습니다

이 죽음이 모든 사람에게 미쳤습니다

혹 우리의 선한 행동, 다른종교등이

어떨까하여 열심을 다 하지만

하나님과는 상관이 없습니다

죄인의 발버둥일 뿐입니다

하나님은 범죄한 아담에게 한 원리를

제시했는데

대신 동물이 죽음으로써 ‘피흘림이

없은즉 사함이 없느니라‘를 선언하셨습니다

우리 생각으로 피가 무슨 죽은 자를

살릴까? 하지만 죽은 자를 살리는 이는

하나님이시며 피는 죄값을 의미합니다

그러므로 죄는 죽어야 되고

아님 대신 누군가가 죽어야 죄인이 살아납니다

3)율법

세월이 흘러 모세시대에 좀 더

구체적 죄사함의 방식이 계시되었는데

죄는 죽어야 된다, 는 이 원리에서

벗어나지 않았습니다

분명한 것은

하나님이 지정한 대제사장이

하나님이 지정한 희생제물을 갖고

하나님이 제정한 방식을 따라

하나님이 지정한 곳에서

죄사함의 의식을 치를 때 비로소

죄사함을 받을 수 있었습니다

이것을 율법적 제사라고 합니다

여기에는 두 가지 한계가 있는데

1.죄인 한 사람에 불과하고

2.한번 죄사함을 얻는 일회용이라는 것입니다

그러니 구약의 많은 사람을 살리기 위해

얼마나 많은 희생제물이 죽었을까요?

또한 제사장의 수고는 오죽 했을까요?

그러나 율법은 그림자일뿐 실체적

제사방식이 하늘에서 내려 왔는데

곧 예수님이십니다

친히 완전한 대제사장이 되셔서

완전한 제물로 자신을 드렸고

완전한 성전도 되셨습니다

곧 십자가 사건입니다

이 제사의 위대성은

모든 사람의 모든 죄를 단번에 청산한 것입니다

생각해 보십시오

양과 소갖고 죄사함 받았다면

하나님아들 예수의 피는 더 가치 있지

않겠습니까?

그 값이 무한대인 만큼 모든 사람의

모든 죄를 담당하기에 확실합니다

이 예수님의 피는 보배롭습니다

이 예수님의 피는 하나님의 약속이

있기에 죄사함은 물론 아들의 피인

만큼 권세있어 병듦과 마귀에 눌려

고통당하는 저주도 풀어 자유케 할 수 있습니다

믿음이란 이 보혈의 관한 약속을 받아

드리는 의지적 행동입니다

마치 믿는 마음으로 이 보혈을 바르고 뿌리고

마실 수 있는 것입니다

4)믿음의 결국

믿음의 결국

1.구원함을 받습니다

구원은 죄의 죽음상태에서의 건짐입니다

2.영생이 주어집니다

아담의 생명이 아니라

하나님의 생명이 심겨집니다

자연 하나님의 성품이 나옵니다

3.의롭다함을 받습니다

죄사함보다 더 발전된 단계입니다

하나님의 선언입니다

여기에는 절대적 보장이 주어졌습니다

롬8:39)높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도

우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는

하나님의 사랑에서 끓을 수 없느니라

4.화목합니다

하나님과의 화목은 최상의 행복한 상태입니다

부모가 자식을 사랑하지만

자식이 속썩인다면 말을 안합니다

하나님이 우릴 사랑하시지만

전에 죄 때문에 하나님도 개인도

불편했습니다

5.섬김이 있습니다

섬김이란 써비스입니다

인생이 하나님을 써비스할 수 있습니다

인생의 목적이 회복된 상태입니다

이때의 예배는 전에 드리던 종교적의식과는

다릅니다

하나님께 영광이 되고

이 섬김에 하나님의 상급이 내려옵니다

비로소 영적예배요

하나님의 찾으시는 예배자가 됩니다

‘어느 장로님이 토요일이면 TV사극을

보았습니다

그날도 그랬답니다

주일에 교회에 가서 주보를 보니

자신이 기도순서 였습니다

아차! 싶었지만 어쩔 수 없이 기도했지만

자신도 모르게 ‘하나님 아버지! 성은이

망극하옵나이다‘했답니다

진정한 섬김은 이렇지 않습니다

주의 보혈의 공로를 믿는 이들은

이럴 수 없기 때문입니다

여러분은 죄사함 받았습니까?

거듭났습니까?

오늘의 이 성찬 의미를 아십니까?

‘