모세 > 설교말씀

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성경은 많은 기적과 표적이 기록되어있습니다.

구약의 모세는, 이스라엘 민족의 지도자이기도 하지만

기적의 아이콘이기도 합니다.

 

1) 모세의 기적

모세는 기적의 인물이기에 출생부터 기적입니다.

그의 이름이 웅변하듯, 버려진 라일강에서 건짐을 얻었습니다.

출2:10)~ 모세라 하여 가로되 내가 그를 물에서 건져 내었음이라 하였더라

 

두 번째 기적은 바로 왕의 공주가 그를 아들로 맞이한 것이요

세 번째 기적은 낳아 준 어머니가 유모가 된 일입니다.

 

이 환경 속에서 애굽의 모든 학문과 학술을 배울 수 있었고 민족정신과 하나님 경외감도

배울 수 있었습니다.

 

네 번째 기적은 바로 왕을 피해 미디안 광야로 피난 간일입니다.

망할 곳 같은 그 곳에서, 가시떨기 나무의 불꽃 속에서 하나님을 뵈었습니다.

그리고 애굽으로 되돌아가 목자가 아닌 하나님의 사신으로써, 10가지 기적을 나타내는 인물이 되었습니다.

 

다섯 번째 기적은 그 민족을 출애굽 시킨데 있습니다.

여섯 번째 기적은 십계명을 받아 민족에게 반포시켰고

일곱 번째 기적은 성막의 식양을 받아 완성시킨데 있습니다.

여덟 번째 기적은 가나안성에서 살아야 할 새 계명을 받아 반포한 일이며

아홉 번째 기적은 자기의 수종 여호수아를 후계자로 삼은 일입니다.

그리고 마지막 기적은 가나안성을 들어가지 못한 체, 그저 바라보면서 세상 삶을 마친데 있습니다.

이때의 모습을, “모세의 죽을 때 나이 일백 이십 세나 그 눈이 흐리지 아니하였고 기력이 쇠하지 아니하였더라 (신34:7)”

 

이러한 모세를 “그 후에는 이스라엘에 모세와 같은 선지자가 일어나지 못하였나니 모세는 여호와께서 대면하여 아시던 자요 여호와께서 그를 애굽 땅에 보내사 바로와 그 모든 신하와 그 온 땅에 모든 이적과 기사와 모 든 큰 권능과 위엄을 행하게 하시매 온 이스라엘 목전에서 그 것을 행한 자더러라 (신34:10~12)

 

모세의 출생과 삶과 죽음 전체가 기적이었습니다.

그러나 모세의 능력은 아닙니다.

모세를 세우시고 붙드신 하나님이 기적이었습니다.

하나님의 기적은 모세 이전의, 한 레위 족속의 남자와 한 여자가 만나는 일부터 섭리되고

믿음 좋은 산파에게도 작용하여 살 수 있었습니다.

 

기적은 언제나 있습니다.

그러나 누구를 통한 기적이냐 보다 무엇이냐가 중요합니다.

모세의 부모, 산파, 그리고 모세 본인에게 흐르는 공통점은 ‘믿음’이었습니다.

하나님은 이들에게 믿음의 은혜를 부어주셔서 개인의 구원은 물론 민족의 구원을 이루어 내셨습니다.

히11:23~) 믿음으로 모세가 났을 때에 그 부모가 아름다운 아이임을 보고 석 달 동안 숨겨 임금의 명령을 무서워 아니하였으며

믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함을 거절하고

 

믿음이 아닌 술수를 통한 기적은 애굽의 술사들에게서 찾을 수 있는데, 이 기적은 방자함만 키워 망하게 합니다.

 

2) 믿음의 정의

이렇듯 기적을 이루는 믿음은 무엇인가요?

아니 하나님을 기쁘시게 하며 하나님께 나아가는 믿음의 정의는 무엇인가요?

교리인가요?

종교의전인가요?

할 수 있다.

잘 될 거야 하는 희망인가요?

다 아닙니다.

믿음은 하나님의 지식을 갖고 그 지식만큼 반응하는 행동입니다.

즉 믿음은 하나님을 아는 만큼 반응합니다.

 

믿음의 또 다른 말은 담대함이요, 하나님을 즐거워함이요. 말씀에 순종함입니다.

믿음의 반대는 두려움이요. 거역이요. 떠남입니다.

다 ‘동사’입니다.

 

모세의 모습에서 믿음을, 바로 왕의 모습에서 불신을 알 수 있습니다.

 

특별히 모세의 부모에게서 믿음을 보면, 바로 왕을 두려함보다 하나님께 향한 믿음이 있었기에 최선을 다하는 모습을 볼 수 있습니다.

 

남자아이를 죽여야 하는 정치적 상황 속에서도 더 숨길 수 없을 때 까지 숨겼습니다.

그다음에는 갈대 상자를 만들었습니다. 거기에 역청을 칠했습니다.

그리고 누나가 그 상자를 눈 여겨 보았습니다.

 

에스더도 그랬습니다.

“죽으면 죽으리라” 했던 말이 체념이나 오기가 아니었습니다.

앞서 기도로 무장했습니다.

성도로써 왕후로써 최선을 다했습니다.

그리고 왕 앞에 섰더니 기적이 일어 난 것입니다.

왕의 마음에 변화가 왔던 것입니다.

 

많은 사람들의 착각은 기적이 우연의 산물이라고 여깁니다.

진정한 기적은, 찾아오기 보단 간절히 사모하는 사람이 발견하거나 만들어 나간 것입니다.

그러므로 기적은 ‘종교적인 단어’가 아니라 열심있는, 최선을 다하는 사람들의 단어입니다.

 

여러분이 기적의 주인공이 되려 한다면,

금식기도, 작정기도만 할 것이 아니라 그 후 일어나 최선을 다하여야 합니다.

 

대한민국의 마지막 ‘개룡男’을 아시나요?

막노동일꾼에서 변호사로 승천한 장승수 씨입니다.

고등학교를 졸업한 그는 홀어머니와 두 동생을 부양하기 위해서 포크레인 조수, 식당용 물수건 배달부, LPG까스 배달, 골프장 조경 인부, 신문배달, 택시기사, 막노동꾼, 했습니다.

그에게 “공부가 제일 재미있었는데..” 서울 대 수석 입학 후 출판사는 “공부가 제일 쉬웠어요” 하는 카피의 책을 출판해 174쇄 150만권의 판매고를 이루기도 했습니다.

 

박 모세를 아나요?

올해 평창 동계올림픽에서 애국가를 제창한 21세의 청년입니다.

태아 때부터 후두부에 뼈가 없어 뇌가 흘러나와 90% 뇌를 절제했습니다.

 

그 부모가 “살아만 다오.” 하는 간절한 기대감의기적을 믿고 모세로 작명했던 것입니다.

지체장애, 시각장애, 지적장애, 등의 중복장애 1급입니다.

혼자 할 수 있는 일이 아무 것도 없습니다.

그런데 그의 부모는 넉넉지 못한 살림으로, 최선으로 키웠습니다.

 

모세가 생 후 3개월 만에 웃고

5세 되던 해에 처음으로 말을 하고 18세에 혼자 소변을 보고,

 

부모가 행복했던 아들의 모습입니다.

 

이 모세가 특이한 것이 생겼습니다.

기억력입니다. 무엇이든지 들으면 따라합니다.

또한 절대음감입니다. 그래서 노래를 잘하게 되었습니다.

 

그러나 더 큰 기적이 생기고 있습니다.

아직 의학적으로는 미스테리입니다.

절제된 그의 뇌가 매년 자라면서 머리속을 채우고 있답니다.

 

이 모세를 보면서 모세 어머니를 연상했습니다.

“신은 스스로 돕는 자를 돕는다.”

익히 아는 잠언이지만 유감되게 누구든 내게 적용하지 않습니다.

 

로또 1등 당첨자들을 조사했답니다.

대다수 그 당첨으로 불행해 졌답니다.

행운이 행복을 빼앗아 간 겁니다.

 

행운도 행복도 귀합니다.

기적은 행운이라고 할 수 있습니다.

그러나 믿음으로 최선을 다하여 이룩한 행운은 잔잔한 행복의 결과이기에 행복을 더 빛나게 합니다.

 

자유 대한민국에 태어난 것을 행운으로 여기나요?

행복으로 여겨야 합니다.

그 자유로 방탕하기 보단 하나님을 알아가고 내 몸을 의의 병기로 드릴 수 있어야 합니다.

젊고 건강하다는 것을 행운으로 여기나요?

행복으로 여기십시오.

청춘은 실패해도 또 시작할 수 있다는 행복이고 건강은 여기에 날개입니다.

 

결론) 현대는 너무 치열하다보니 심히 좌절감에 빠집니다.

자연 기적만 바랍니다.

예수님 안에서 성도의 기적은 네 잎 크로버만 찾는 일이 아니라 세 잎 크로버를 잘 가꾸는 일입니다.

놀랍게 이 믿음의 최선 속에서 샤론의 꽃도 피울 수 있습니다.