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우러러 보는 이

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작성자 예용범 작성일 13-06-08 22:20 조회 1,264회 댓글 0건

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사람이 많은데도 어디든 사람을 찾고 있습니다.

중국 북경에는 배우자 찾는 시장이 있습니다.

대체로 부모들이 와서 자기 자녀들의 짝을 찾습니다.

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직장에서는 성실한 사람을, 배우자 역시 성실함의 사람을 찾습니다.

만물의 주인 되시는 하나님도 사람을 찾는다면 믿겠나요?

 

1) 하나님이 찾으시는 사람

하나님이 찾으시는 사람은 세상 기준하곤 다릅니다.

사람은 외모를 보지만 하나님은 중심을 보시기 때문입니다.

잠15:29) 여호와는 악인을 멀리하시고 의인의 기도를 들으시니라

 

하나님은 예수님의 보혈로 우리를 구속하셔서 의인되게 하셨습니다.

이젠 의인의 반열에 세움을 받았으니,

 

* 신령과 진정으로 예배하는 자가 되어야 합니다.

미7:7) 오직 나는 여호와를 우러러보며 나를 구원하시는 하나님을 바라보나니 나의 하나님이 들으시리로다

 

언제나 선지자들이 활동하던 시대는 영적 쇠퇴기입니다.

그럼에도 미가선지자는 시대에 따르지 않고 오히려 더 하나님께 향하고 있습니다.

미7:8) 나의 대적이여 나로 인하여 기뻐하지 말찌어다 나는 엎드려질찌라도 일어날 것이요 어두운데 앉을찌라도 여호와께서 나의 빛이 되실 것임이로다

 

대세를 따르지 않는다는 것, 스스로 왕따의 길을 간다는 것은 언제나 어려운 일입니다.

그럼에도 미가선지자는 그랬습니다.

이유는 간단합니다.

세상에서 버림을 당할찌라도 하나님께로는 인정을 받기 위함이었습니다.

 

어린 모세가 태어날 수 있었던 이유도 마찬가지입니다.

어린아이를 죽이라는 왕 보단 하나님을 더 경외했던 산파가 있었기 때문입니다.

출1:17) 그러나 산파들이 하나님을 두려워하여 애굽 왕의 명을 어기고 남자를 살린지라

 

이러한 산파들을 하나님은 버리지 않으셨습니다.

출1:21) 산파는 하나님을 경외하였으므로 하나님이 그들의 집을 왕성케 하신지라.

 

장담하건대 이 땅의 많은 산부인과 의사들이 “살인하지말지니라”하신 하나님을 경외하여 불법 낙태하지 않았다면, 시술하고 버는 돈보다 더 월등한 부유함을 받았을 겁니다.

 

악인의 특징은, 하나님과 그 말씀을 업수히 여기는데 있습니다.

시조인 아담하와가 시작입니다.

동산 중앙의 선악과를 먹으면 정녕 죽으리라 하셨건만

마귀가 정녕 죽지 않으리라한 거짓을 진리인 냥 받아들였던 것입니다.

 

2) 정함이 없는 사람

믿음의 사람은 신조의 사람입니다.

인간관계에서 가장 으뜸의 사람이 ‘의리 있는 사람’입니다.

이 의리가 하나님께는 믿음입니다.

 

하나님은 이 진리를 가르쳐 주시는데 호세아 선지자로 하여금 음란한 아내를 취하게 했습니다.

이 여인은 본부인 호세아를 떠나 다른 남자를 만나 아이를 낳고

용서 받은 후 또 다른 남자를 만나 그러하고 용서받은 후 또 그러기를 반복했습니다.

 

하나님을 떠난 이스라엘, 아니 그 백성의 영적 간음을 지적하신 것입니다.

이 일은 지금도 자행되고 있습니다.

 

하나님도 좋고, 세상도 좋고,

사람이 두 주인을 섬길 수 없습니다.

하나님이 주인이면 그를 따라야하고 그러지 않으면 세상을 따라야 합니다.

엘리야의 책망을 들어보십시오.

왕상18:21) ~ 너희가 어느 때까지 두 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호와가 하나님이면 그를 좇고 바알이 하나님이면 그를 좇을찌니라

 

본문은 “오직” 이라는 단어가 첫 번째로 사용되었습니다.

‘하나님만이 오직’이라는 고백입니다.

빛나는 것, 멋진 것, 이상적인 것이 널려있다지만 그 무엇보다도 하나님을 으뜸으로 여기는

신조입니다.

 

세상에 국가가 많습니다.

미국은 정말 천국 같은 곳입니다.

중국은 미래의 국가입니다.

호주는 편안한 곳입니다.

여기에 비하면 대한민국은 보잘 것 없습니다.

그럼에도 오직 우리는 대한민국을 사랑해야 합니다.

가수 김장훈은 탁월한 애국자입니다.

독도 사랑이, 독도 지킴이로 자처하고 있습니다.

 

왜 그런가요? 비교적 나은 국가라서가 아니라 우리의 조국인 까닭입니다.

그래서 선혈들이 피 흘려 국토를 지켰고 자유를 이룩했습니다.

 

성도는 ‘오직’ 하나님만 우러러 보아야 합니다.

왜 그런가요? 왜 다른 신을 겸하면 안되나요?

미7:7) ~ 나를 구원하시는 하나님이시기에,

나의 하나님이 나를 들으시리로다

 

우리는 순간순간 선택 속에서 삽니다.

비교분석합니다.

어떤 때는 박수 받고 어떤 때는 후회하기도 합니다.

 

그러나 선택이 아닌 선택을 받은 일이 있습니다.

하나님이 나를 영원 전에 택정하신 일입니다.

나를 어머니의 태중에서 지으셨고 하나님의 자녀삼아 주의 보혈로 대속하셨으며

성령으로 인침을 주어 천국으로 인도해 들이고 계십니다.

 

오직 하나님만이 사랑으로 택정하시고

오직 하나님만이 전능하심으로 이루시고

오직 하나님만이 은혜로 누리게 하십니다.

 

변함이 없으신 하나님은 성도가 정함이 없길 바랍니다.

요1서:21) 자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에서 멀리하라

제1 계명) 너는 나외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라

 

3) 영원한 관계

관계에 있어 피로 맺은 관계가 있고 법률적으로 맺은 관계가 있습니다.

부모형제는 피로 맺은 관계입니다.

이 관계는 죽어서도 인정받습니다.

반면 법률적인 관계는 이혼하면 즉시로 끝납니다.

 

하나님과 우리의 관계는 피로 맺은 관계입니다.

단순히 피가 상관된 관계 이상의, 피 흘려 낳으신 관계입니다.

예수님 안에서 아버지요. 자녀가 됩니다.

히10:20) 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새롭고 산 길이요 휘장은 곧 저희 육체니라

 

이 피의 관계로,

미7:9) 내가 여호와께 범죄하였으니 주께서 나를 위하여 심판하사 신원하시기까지는 그의 노를 당하려니와 주께서 나를 인도하사 광명에 이르게 하시리니 내가 그의 의를 보리라

 

하나님은 우리 안에 흐르는 예수님의 피를 보시고 대우하십니다.

우리도 이 피의 흔적을 귀중하게 여겨야 합니다.

관계는 지속될 때 아름답습니다.

관계에는 풀이 자라기 때문입니다.

부부, 친구, 부모자식이라도 함께하지 않으면 신뢰가 깨집니다.

 

하나님과 우리의 관계,

부모자식간의 관계계도 되고, 왕과 신하도 되고, 목자와 양의 관계도 됩니다.

문제는 항상 내게서 발생합니다.

 

그럼에도 기본신뢰의 믿음을 놓치지 말아야 합니다.

나를 붙들고 계신 하나님의 팔을 믿어야 합니다.

~ 주께서 나를 인도하사 광명에 이르게 하시리니 내가 그의 의를 보리라

 

결론) 토사구팽이라는 옛말을 아시나요

사냥을 마치니 사냥개가 필요 없게 되자 잡아먹었다는 의미입니다.

일종의 배신입니다.

 

종종 국가도 애국 충성한 자들을 잊기도 합니다

 

세상은 이 팽 당하는 일 때문에 원한이 생기고 복수가 있습니다.

하나님은 그런 분이 아닙니다.

우러러 섬기는 자를,

오직, 받들어 섬기는 그를, 찾으시고 챙기십니다.

미7:11) 네 성벽을 건축하는 날 곧 그날에는 지경이 넓혀질 것이라

 

 

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