붙잡아야 할 내용 > 설교말씀

찬송을 부르다가 또 성경을 읽다가 한 사실을 발견했습니다.

찬송가의 주제나 성경의 주제가 예수그리스도인데

많은 성도가 이론상으론 다 알면서도 실제는 예수그리스도를 고백하지 않는다는 사실입니다.

노래는 불러도 찬송하지 않고 성경을 읽어도 말하지 않기 때문입니다.

그 이유는 무엇일까요? 믿지 않기 때문입니다.

1)예배의 대상

여러 예배를 유의하며 성찰해 보십시오.

주님께 드리는 예배보다 사람들께 맞추어진 예배가 만연합니다.

지난 중국의 모 한인교회에서 드린 주일예배는 새로운 경험이었습니다.

집례자가 아닌 한 성도로서의 참석이었기 때문입니다.

그 교회의 방문소감은 목사의 설교는 매우 성경적인데 비해, 찬송은 4곡이 복음성가였기에 침묵할 수 밖에 없었습니다.

모르는 곡이기도 하였지만 보고 듣는 위주의 노래였을 뿐, 주께 향한 고백은 없었습니다.

마침 성찬식이 집례되었는데도 ‘주’나 ‘주의 보혈’은 전혀 없었습니다.

이것이 개혁일까 하며 여러 시간 곰곰이 생각해 보았지만 개혁이기 보단 오히려 변질이 맞다는 확신이 들었습니다.

그 다음 날 아침, 민박집에서 혼자 기도회를 하며 찬송했습니다.

찬송가 186,187장을 불렀습니다. 큰 감동이 왔습니다.

그 시간이후 어느 분과 카톡을 하면서 “ 아침에 나홀로 부흥회를 했답니다. 찬송가 내 주의 보혈은 정하고 정하다에 감사

의 눈물도 있었지요.“ 하며 고백할 정도였습니다.

목사로써 설교는 귀하고 영광된 직무입니다.

그러나 성경적 설교를 하지 않는다면 직무유기입니다.

실제 이런 일이 많습니다.

설교를 안해서가 아니라 했기에 직무유기가 된 것입니다. 성경적설교가 아니기 때문입니다.

이런 면에서 보면 옛 사도들과 선지자들은 얼마나 충성됐던지요?

그러나 당시에도 거짓선지자들과 사도들이 있었습니다.

대표로 발람선지자요. 가롯 유다입니다.

이들의 특징은 사람을 기쁘게 하며, 인기영합주의자들이었습니다.

말세의 특징은 이런 사탄의 종들이 광명의 천사들로써 활동하는 전성기라는 사실입니다.

문제는 현대의 성도들은 분별력을 점차로 잃어가고 있습니다.

편하고 쉽고 재미에 도취된 신앙에 길들여져 있기 때문입니다.

어느 목사님의 경우입니다.

모 교회의 강사로 가서 욥기서의 욥을 설명하는데, 그 교회 집사님이 손을 들더니 욥기서는 어디서 살 수 있나요? 하기에

어이가 없어서 차차 알게 된다고 했답니다.

요즘 성경과 찬송가를 지니지 않고 교회 갑니다.

예배 중에 찾을 일도 없습니다.

아니 부를 일도 없습니다.

파워포인트가 띄워주고 찬양대가 대신 찬송합니다.

신앙을 유덕하게 한다는 편리제공이 그만 망치고 있습니다.

여러 목사의 설교를 좀 살펴 들어보십시오.

내용은 백과수준인데 예수그리스도가 없습니다.

소문난 잔치 집에 먹을 것 없는 경우와 같습니다.

아니 음식 맛이 변질되었기에 새 맛에 익숙하지 않아 못 먹는 경우도 될 것입니다.

예배보다는 공연이 된지 오래되었습니다.

하나님말씀을 대언하기 보단 현란한 수사가 남발하고 있습니다.

성령의 감동보단 억지 연출로 감동을 자아내고 있습니다.

이런 일의 근본은 무엇인가요? 딸아이에게 물었습니다.

“수아야, 성경은 예수님과 예수님의 보혈이 충만하고 성경도 예수님으로 충만한데 왜 예배에는, 왜 성도들에게는 예수님

으로 충만하지 못할까?“

망설임 없는 수아의 답이 되돌아왔습니다.

“목사님들이 신학만 배워 나와서 큰 교회에서 인턴생활 하다가 교회차려서 그래요. 차린 다음에는 돼야 되니깐 사람들만

생각해서 그래요.“

2) 신앙의 목적

여러분은 왜 예배에 참여하나요? 왜 교회에 오시나요?

사람들이 예수님을 당시에 따랐던 이유는 말씀을 듣기보단 이적 구경과 떡을 먹고 배부름을 얻기 위한 목적이었습니다.

이들은 예수님을 유대인의 왕으로 애써 삼고자했고, 예루살렘을 향해 입성하시는 주님을 위해 종려나무가지를 들고 호산

나 환영했던 시대의 사람들이었습니다.

이들은 자기들의 뜻이 성취되지 않자 “십자가에 못 박으소서”하며 사회적으로, 정치적으로 압력을 행사했던 주체세력이

기도 합니다.

성도인 것 같아도 성도가 아니었습니다.

장로님 부부가 어머니 출석교회에 새 등록을 했답니다.

내 어머니가 인사를 하며 등록한 사연을 물었더니, 앞선 교회는 장로님 한 분으로써 교회당을 신축했는데 그 장로님이 목

사를 자주 바꾸기에 뜻이 맞지 않아 나왔다고 하더랍니다.

그것 아나요? 예수의 십자가 곁에는 마리아라는 이름의 여성 5명이 끝까지 머물었음을,

마19:25) 예수의 십자가 곁에는 그 모친과 이모와 글로바의 아내 마리아와 막달라 마리아가 섰는지라

마태복음에는 세베다의 어머니 마리아도 기록되어 있습니다.

십자가 곁에는, 사회적이고 종교적이고 정치적인 만행의 최고봉입니다.

십자가 곁에는, 내 신앙의 최고의 위기고 삶의 최대 위험입니다.

심지어 제자들조차 다 떠난 그 십자가 곁에는, 마리아라는 여성들만 있었습니다.

용맹인가요? 정치적 테크닉인가요? 현대 같으면 누가 있을까요?

목사는 몇 분이고 장로는 얼마나 될까요? 집사는 권사는 과연 있을까요?

아시기 바랍니다.

이 자리가 우리가 있어야 할 자리입니다.

예수그리스도로 애통하는, 마리아여야 합니다.

그 은혜를 송축하는, 마리아 5명이어야 합니다.

이일은 그냥 되는 것이 아닙니다.

주께로부터 거룩함을 받고 믿음으로 순종하는 이들의 머룰, 보루입니다.

대충이어서는 곤란합니다.

3) 대충신앙

마귀는 우는 사자처럼 삼킬 자를 찾습니다.

할 수만 있으면 믿는 자라도 넘어지게 합니다.

분주하게 만들고, 세상을 사랑하게 만들고, 이단 사이비에 빠지게 하고, 시험에 빠지게 하고,

그러면서 “ 나 구원받았다.”는 거짓 신념 속에 속게 하고, 그리고 대충 믿게 만드는데 고수입니다.

오늘의 메시지가 무엇인가요?

“혹 흘러 떠내려갈까 염려 하노라”

사도 베드로는 “너희 구원을 두렵고 떨림으로 이루라” 했습니다.

사도 바울은, 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 무릇 하나님의

영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라 (롬8:13~14)

우리의 관점과 얼마나 다른가요? 우리는 고작 사는 날과 그 사는 날의 소모적인 것에 깊은 애착을 갖고 삽니다.

그러나 주의 말씀은 다릅니다.

구원이라는 것입니다.

영생을 취하라는 것입니다.

성령을 좇아 행하라는 것입니다.

우리의 비유에 맞지 않습니다.

시대 정서에 어울리지 않습니다.

그래서 재미가 없고 그래서 위로를 못 받습니다.

정녕 그게 필요하다면 그것을 찾아 나서십시오.

그러나 예수는 놓칩니다.

그러나 십자가 곁의 마리아 여인들처럼, 끝까지 그 자리의 그 곁에 머물 수 있다면 신앙성공이요.

인생 성공이 됩니다.

골2:3) 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감취어 있느니라

결론) 성경은 우리가 겪지 못한 신앙과 인생의 많은 종말을 기록해 놓았습니다.

역사의 증거입니다.

충성된 종들의 증거를 압니다.

주를 떠난 불충한 이들의 증거도 압니다.

“하나님도 표적들과 기사들과 여러 가지 능력과 및 자기 뜻을 따라 성령의 나눠주신 것으로서 저희와 함께 증

거 하셨느니라 ” (히2:4)

최근 일본 극우 정치인들의 망언이 심각합니다.

이유인즉 '역사의식의 결여' 라는 칼럼을 보았습니다.

현대 신앙의 약함은 너나할 것 없는 성경의 많은 증거의 무지입니다.

성경 모든 증거의 증거는 한마디로 귀결됩니다.

“악인은 그 환난에 엎드러져도 의인은 그 죽음에도 소망이 있느니라 (잠14:32)