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하루 종일 극동방송을 들으며 말끝마다 “오 주여”하는 동네 집사님이 계십니다.

며칠 전 만났더니 아들얘기를 했습니다.

고등학교 다니는 아이가 예배시간에 집중하지 않고 스마트 폰만 본답니다.

그리고 또 담배를 핀답니다.“

그러면서 “하나님이 왜 이런 일을 허락하시는 줄 모르겠다.”고 했습니다.

언뜻 들으면 좋은 믿음 같지만 믿음도 이성도 아니었습니다.

 

제가 조언했습니다.

“하나님은 그런 하나님이 아닙니다.

예배시간에 집중 못하는 것은, 어른들이 예배 전에 스마트 폰을 거둔 체 예배하는 모범을

보이면 될 것이요.

담배 피는 것은 호기심이나 모방심리일 테니 너무 걱정하지마세요.

그 정도는 지나면서 큽니다.“

 

1) 비기독교

기독신앙 안에 기독교 아닌 것이 얼마나 많은지요?

봄에 피는 분홍 꽃이라 해서 다 진달래가 아닙니다.

철쭉도 있습니다.

이 철쭉은 독성이 있어 꽃을 먹거나 술을 담그면 사망에 이르게 합니다.

 

에스더서나 아가서에는 하나님이란 단어가 없습니다.

그럼에도 성경에 포함되었습니다.

메시지가 다른 성경과 부합되며 하나님의 여러 뜻과 일치되기 때문입니다.

반대로 가경이 있습니다. 에녹서도 있는데 하나님 단어가 많이 등장해도 성경에서 제외되었습니다. 사상이 다르기 때문입니다.

 

우리 신앙은 성경적이어야 합니다.

성경에 부합되어야 합니다.

성경에 기초해서 생활로 증명되어야 합니다.

그렇지 않으면 기독신앙 아닙니다.

 

이번 여행 중에 한 사람을 만났습니다.

많은 실패 속에서 비로써 성공의 궤도를 오른 성도였습니다.

그에게 나는 그냥 선비라고 소개했었습니다.

그는 장로들의 외식과 목사의 행함 없는 설교를 질타했습니다.

 

나도 그런 모습을 보았던 적이 있었습니다.

교회 안에서는, 특별히 목사에게는 좋은 성도였건만 직장 안에서는 인색한 사장이었고 무자비한 사람이었던 것입니다.

 

어쩌면 이런 객관적인 모습을 더 확인하고 싶어 목사의 신분을 나타내지 않았습니다.

그런데 그에게서 그런 모습을 보았고 듣기도 한 것입니다.

또한 연길에서 목사의 행함 없는 모습을 실감할 기회도 있었습니다.

 

금번, 아는 목사님이 후배목사와 함께 들어와 강의 도중 잡혔습니다.

연길의 목사가 만사제치고 가서 구했습니다.

그렇지 않으면 크게 벌금내고 추방되어야 했습니다.

그런데 그는 아무런 사례도 하지 않았습니다.

나와 식사 중에 “오직 하나님의 은혜라”고만 했던 것입니다.

바로 이런 모습이지요.

 

이런 모습이 내겐 없을까 나 자신도 성찰해 보았습니다.

설교하는 일이 참 어렵다,

목회라는 일이 참 힘든 일이다, 함을 실감했습니다.

 

우리의 신앙 말이 아닌 행함이라면,

설교는 더욱 그러해야하고 목회는 더 덕이 있어야 되겠기 때문입니다.

약2:17) 이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라

 

설교 도입부에 어느 집사님 얘기를 했습니다만 내가 실패한 것, 내가 아픈 것, 내가 가난 한 것, 내 탓이지 하나님의 탓이 아닙니다.

하나님은 그런 하나님이 아닙니다.

오히려 치료하시는 하나님이 되셔서 낫게 하시고 온전케 하시는 분이십니다.

그릇된 하나님 지식이 나를 보지 못하고, 내 삶을 돌이키지 않게 하고 오히려 하나님 핑계를 대며 원망하는 겁니다.

약1:14~15) 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 욕심이 잉태한 즉 죄를 낳고 죄가 장성한 즉 사망을 낳느니라

 

왜 이런 일이 발생하나요?

누구나 자기가 믿고 싶은 대로 믿기 때문입니다.

위험한 신앙자태입니다.

 

한 예로 교회당에 나오는 이유는 하나님께 예배가 최우선이어야 합니다.

그런데 성도의 교제를 앞세울 수 있고,

혹은 자기 위로가 으뜸일 수 있습니다.

잘못입니다. 기독교적 예배 아닙니다.

그래서 교회교육과 신앙훈련이 절대적 필요한 겁니다.

기드온 300면 용사나 12제자가 나왔던 비결입니다.

그런데 이를 무시합니다. 과정을 생략합니다.

아니면 다른 교육을 하곤 합니다.

꿩 대신 닭이 들어가더니 이젠 아예 닭 맛 조미료로 맛만 낸 경우가 되었습니다.

 

우리나라에 시험관아이 기술을 도입한 서울대 의대 문신용교수가 이랬습니다.

“ 이 세상에서 제일 안 되는 게 사람과 세포 가르치는 일이에요. 사람은 자기가 생각하는 대로 하지, 배운 대로 절대 안 해요. 세포도 똑같아요. 억지로 어떤 일을 하게 할 수 없어요. 모든 생명체와 세포에는 ‘부여된 역할’이라는 것이 있기 때문이에요.”

 

배아줄기세포가 아직은 치료제로써 안 된다는 의미였지만,

사람이 바뀌지 않는다는 뜻도 있습니다.

얼마나 바뀌었나요?

자신을 보세요. 나도 못 바꾸면서 남을 어떻게 바뀝니까?

여기에 목회의 딜레마가 있습니다.

 

2)복음의 필요

그러나 바뀝니다.

기독교 교육은 바뀌게 합니다.

복음이 들어가면 거듭날 수 있습니다. 하나님이 거듭나게 하시기 때문입니다.

뼛속의 골수부터 바꾸십니다.

그러지 않고 내가 바꾸고자하니 외식이 됩니다.

 

여기에 시금석이 있습니다.

약1:22~23) 너희는 도를 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라

누구든지 도를 듣고 행하지 아니하면 그는 거울로 자기의 생긴 얼굴을 보는 사람과 같으니

 

즉, 성경의 말씀을 행하고자하는 심성이 있으면 거듭남이요. 그렇지 않고 귀로만 들리운다면

기독 신앙은 아닙니다.

 

하나님에 대하여 어떤 자세가 나오나요?

또한 고아와 과부에 대해서 어떤가요?

그리고 온갖 재미로 가득 찬 세상에 대한 나의 관심은 어떤가요?

약1:27) 하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 이것이니라

 

현 정부 고위공직자가 추문에 의해 경질되었습니다.

 

다니는 중소기업이라는 가수의 어머니는 딸 가수의 모든 돈을 없애고 오히려 10억 빚을 졌답니다.

그 일로 아버지는 뇌출혈이 오고 부부는 이혼위기가 왔답니다.

 

이게 무엇인가요?

하나님이 하셨나요?

하나님은 반대로 복주시고 품에 안으려 하셨을지라도 이들이 욕심에 미혹되어 자멸의 길을 선택한 겁니다.

 

만약 이들이 거듭남의 사람이라면 어떨까요?

상식의 사람은 물론 그 이상의 사람이 되어 여러 사람에게 유익하고 사회에 유덕했을 겁니다.

 

복음은 방사선보다 강합니다.

영혼까지 침투합니다.

이 복음을 접하지 않고 변할 수 있는 길은 역경입니다.

온갖 고난의 역경을 거쳐야 겨우겨우 눈을 뜨고 비로써 하나님을 응시할 수 있습니다.

 

때로는 이 두 가지가 함께 임하기도 합니다.

그럼에도 그가 회개에 합당한 열매를 얻고 복음에 합당한 생활을 이룬다면 인생성공입니다.

 

3)인생성공

인생성공이 무언가요?

목회성공은 무언가요?

신앙성공은 무언가요?

과연 성공이 있기나 한가요?

 

이번 여행에서 두 사람의 귀한 만남이 있었습니다.

한사람은 57세의 성공궤도에 오른, 장로와 목사를 질책한 성도였습니다.

1번의 이혼과 2번의 자살 실패, 중국에서의 3년간 노숙자 생활,

작년, 10년 만에 우리나라를 찾았고 1500만원 중 200만원은 자신을 위해 쓰고 1300만원은

자기 어머니께 드려 쓰시고 싶은 곳에 쓰도록 했다는, 그는 베푸는 삶을 살고 있다했습니다.

 

다른 사람은, 올해 환갑인 신학대 출신인 성도였습니다.

1번 이혼, 그리고 재혼 그러나 중국인 부인이 교통사고로 1살 된 딸을 남긴 체 죽었고, 그 딸 때문에 중국을 떠나지 못해,

그 후 10년의 세월이 흘렀고 작년의 중풍이 왔다 감, 교민사회에서 신뢰받는 인물이기에

민간영사로 위촉되어 교민사회를 위해 봉사할 것을 작은 애국으로 간주하고 있었습니다.

 

인생성공은, 부자나 권세자가 되는 것이 아닙니다.

하나님과 화목입니다.

그렇지 않고는 온 세상을 얻었다 해도 의미 없습니다.

주님의 선언입니다.

 

신앙성공은, 잠시 사는 세상에서 가난할지라도 하늘 상급을 쌓는 일입니다.

 

성공을 성경적으로 보십시오.

그리고 그 성공의 성취를 위해 성경적으로 매진해야 합니다.

 

결론) 평상시에 자기 마음대로 위기가 닥치면 기도하며 은혜를 구하는 신앙은 신앙이 아닙니다.

마찬가지로 세상과 자기만의 성공을 세상과 자기만의 방법으로 구하는 성공은 성경적 성공이 아닙니다.

 

우리 신앙은 하나님께 핑계대지 않습니다.

그릇된 것은 내 탓이요.

좋은 것은 하나님의 선물로 간주해야 합니다.

하나님을 내게 끌어 맞추지 않고 하나님께 나를 맞추어야 합니다.

여기에 끊임없는 궤도수정이 산 신앙이요. 참 경건인 줄 믿습니다.

 

어렵거나 쉽지 않습니다.

성령이 동행하시는 삶이기 때문입니다.