설탕신앙
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비행기가 날아오르는 활주로는 매우 짧습니다.
비행기는 3,4km 전력질주하여 마침내 비상합니다.
이때 중요한 것은 얼만큼 달리냐하는 속도도 있지만 어디를 향하느냐 하는 방향이
더 중요합니다.
1)신앙의 목적
열심히 믿는 것을 속도에 비유할 수 있다면, 왜 열심을 내나하는 목적은 방향일 수 있습니다.
왜 교회에 왔나요?
왜 성경 보나요?
왜 기도하나요?
소망의 기도를 진행하다 보면 보람도 갖지만 회의도 듭니다.
그들의 기도제목이 언제나 일상적인 것이기 때문입니다.
*교회부흥과 저 위해서
*사업이 잘되도록 해주십시오.
*4월16일 영국으로 단기선교 6개월 동안 잘 다녀오게 축복하소서
*긴급기도, 살려주세요. 집 매매와 일감을 주소서
*소망의 기도 폐지하면 6.25 전쟁 일어납니다.
전적으로 자기에 관한 것뿐
즉 하나님의 은혜를 구할 뿐, 하나님을 구하지 않습니다.
비행기로 말하면 전력질주는 하는데 방향이 잘못된 것입니다.
사도바울은 “우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 정신을 주사 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고..” (엡1:17)
하나님을 알도록 축복했습니다.
하나님의 은혜, 흔히 말하는 내소원의 성취가 아니었던 것입니다.
이 기도는 하나님의 뜻에 부합된 기도이기에 응답되는 기도요. 기쁨의 기도됩니다.
호6:6) 나는 인애를 원하고 제사를 원치 아니하며 번제 보다 하나님을 아는 것을 원하노라
신앙이 무엇인가요?
하나님을 알아가는 일입니다.
성경 보기도 하나님을 아는 일이여야 합니다.
기도도 온통 하나님을 구하여야 합니다.
“ 어느 날 성자 프란시스코에게 친구가 찾아왔습니다.
두 사람은 늦게까지 얘기하다 하룻밤을 함께 자게 되었습니다.
프란시스코는 자기의 성덕을 티내고 싶지 않아 친구가 잠들기를 기다렸습니다.
그래서 방에 들어오자마자 곧 침대에서 자는 척 했습니다.
또 친구는 프란시코의 성덕을 보고 싶어 잠든 척 했습니다.
잠시 후 성자는 친구가 잠든 것을 안 후 살며시 일어났습니다.
그리고 얼굴과 손을 높이 쳐들곤, 오! 나의 하나님, 나의 모든 것! 했습니다.
그의 기도는 너무 간단해서 놀랐습니다.
그러나 또 잠시 후, 오! 나의 하나님, 나의 모든 것! 하며 눈물로 범벅되었습니다.
그리곤 또 그랬습니다.
친구는 거창한 기도를 기대했지만 결국 거창함은 볼 수 없었습니다.
하나님을 아는 진정한 성자의 한 모습입니다.
반면 외식하는 사람들은 어땠나요?
큰거리에서 큰소리로 외쳤던 것입니다.
하나님을 알수록 은밀해지고 반변 종교적일수록, 보이는 모습, 이 모습이 언제나 들어납니다.
그렇다면 예수님이 새벽 미명에 기도하던 모습은 어떤 모습인가요?
그 내용은 어떤가요? “ 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서.” (마26:39)
이 모습. 이 내용이 있는가요?
호세아 선지자는 외쳤습니다.
“그러므로 우리가 여호와를 힘써 알자 힘써 여호와를 힘써 알자
그의 나오심은 새벽 빛 같이 일정하니 비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하리라“ (호6:3)
디윗은, 주의 성전의 문지기로 있는 것이 세상의 천 날보다 낫다고 고백했습니다.
또 하나님의 얼굴을 구한다고 했습니다.
그렇습니다.
쇼핑이나 여행보다, 친구들과 수다보다, 하나님의 얼굴의 최상으로 치고 그 곁에서 머물고자함이 있어야 합니다.
아들이 아빠를 좋아해야 합니다, 사랑해야 합니다.
그런데 그렇지 않아요. 아빠의 능력, 아빠의 재산만 좋아해요.
그러다보니 불효자가 됩니다.
2) 아볼로
아볼로를 유의해서 보시기 바랍니다.
학문도 많고 성경에도 능하고 열심도 있어 전도도하는 참 좋은 사람입니다.
아마 현대 교회에선 목사감, 장로감이라 할 겁니다.
그러나 그의 문제를 아는 사람이 있었습니다.
브리스길라와 아굴라라는 부부였습니다. 참 그리스도인이지요.
아볼로의 문제가 무엇인가요?
행18:25) 그가 일찍 주의 도를 배워 열심히 예수의 관한 것을 자세히 말하며 가르치나 요한의 세례만 알 따름이라
첫째) 예수 그리스도가 아닌, 관한 것만 알았습니다. 지식은 있었으나 지혜가 없었습니다.
종교성은 있었으나 영생은 없었습니다.
요17:3) 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수그리스도를 아는 것이니이다.
둘째) 깊이가 없었습니다. “ 요한의 세례만 알 따름이라”
하나님의 경험, 임재의 경험, 하나님의 비밀이 없었습니다.
겉으로 보기에는 목사, 장로감이었지만 목사 장로가 돼서는 곤란한 함량미달입니다.
열심, 학문이 많은 것으로 포장되었던 것입니다.
현대의 문제는 바로 아볼로의 함량미달에서 비롯됩니다.
교회가 소금교회가 아닌 설탕교회로 되었습니다.
소금과 설탕은 겉으론 같습니다,
그러나 맛이 다르고 용도가 다릅니다.
아볼로 같은 목사가 아볼로 같은 성도를 만들어 설탕교회로 전락했습니다.
브리스길라와 아굴라 같은 목사와 교인들이 있어야 소금교회가 됩니다.
“ ~ 하나님의 도를 더 자세히 풀어 이르더라”
브리스길라와 아굴라는 하나님의 도를 알았습니다.
그러기에 아볼로를 분별하는 지혜가 있었습니다.
또한 가르키는 능력이 있었습니다.
현대와 얼마나 다른가요?
시대와 지역의 차인가요? 아니요 사람의 차이입니다. 생명의 차이입니다.
요즘은 교회당에 카페가 대세랍니다.
각종 흥미위주의 프로그램이 가득합니다.
그래서 설탕교회입니다.
사람이 변화되는 것은 프로그램이 아닙니다.
주님이 변화시킵니다. 주를 나타내야 합니다.
유기농을 왜 비싼 값에 사서 먹습니까? 건강을 얻기 위해서입니다.
먹는 것이 중요하듯이,
무엇을 듣는냐? 중요합니다.
변화된 아볼로의 모습을 보십시오.
“ 이는 성경으로서 예수는 그리스도라고 증거하여 공중 앞에서 유력하게 유대인의 말을 이김일러라”(행18;28)
아볼로의 승리는 교회의 승리고 기독교의 승리 아닌가요?
요즘 이 모습 있나요?
얼마 전만해도 교회학교가 잘 유지되었습니다.
교사, 과목,등이 아주 훌륭했습니다.
예수님을 가르켰습니다. 그러난 지금은 변질되었습니다.
성령충만한, 예수를 사랑하는, 하나님을 기뻐하는 교사보단 테크닉만 앞세우고 스펙만 앞세운 교사와 내용이 자리하고 있습니다.
3) 맛 잃은 소금
퍼온 글을 소개합니다.
이글을 본 후 오늘의 설교주제가 되기도 했습니다.
“건물은 높아 졌지만 인격은 더 작아졌다.
고속도로는 넓어졌지만 시야는 더 좁아졌다.
소비는 많아졌지만 더 가난해지고
더 많은 물건을 사지만 기쁨은 줄어들었다.
집은 커졌지만 가족은 더 작아졌다.
학력은 높아졌지만 상식은 부족하고
지식은 많아졌지만 판단력은 모자란다.
전문가들은 늘어났지만 문제는 더 많아졌고
약은 많아졌지만 건강은 나빠졌다.
가진 것은 몇 배 되었지만 가치는 줄어들었다.
말은 많이 하고 사랑은 적게 하며 거짓말은 너무 자주 한다.
생활비를 버는 방법은 배웠지만 어떻게 살 것인가는 잊었고
인생을 사는 시간은 늘어났지만 시간 속의 삶의 의미를 넣는 방법은 상실했다.
공기정화기는 갖고 있지만 영혼은 더 오염되고
원자, 분자는 쪼갤 수 있어도 편견은 부수지 못한다.
유혹은 더 늘었지만 열정은 줄어들고
키는 커졌지만 인품은 왜소해지고 이익은 더 많이 추구하지만 관계는 더 나빠졌다.
여가시간은 늘어도 마음의 평화는 줄어들었다.“
결론)
여기에 덧붙이면
교회당은 좋아졌는데 신앙은 나빠졌다.
교회당은 많아졌는데 세상은 어두워졌다.
“ 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요
후에는 아무 쓸데 없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐 뿐이니라“ (마5:13)
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