사랑 제일 > 설교말씀

임 집사님부부는 3남매를 두셨습니다.

같으면서 다른, 소중한 자식들입니다.

은경, 은석, 은혁 등

하나님께도 이와 같은 자식들이 있습니다.

믿음, 소망, 사랑,

같으면서 다른 남매들입니다.

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1)10 남매

옛날에는 자식들을 많이 두었습니다.

노동력이 필요했고 남아선호사상도 작용했기 때문입니다.

소설속의 인물이지만 흥부 자식은 11명이었습니다.

축구팀을 꾸릴 수 있습니다.

그들이 가난하면서도 어느 자식하나를 입양 보내지 않은 것은 나름 특성의 자식들이기 때문입니다.

어느 가난한 부부가 살기 어려워 양자를 보내려고 하며 밤새 고민하다가 결국 포기했답니다.

맏이는, 맏이라서

둘째는, 애교가 많아서

셋째는, 머리가 좋아서

넷째는, 몸이 약해서

다섯째는, 인물이 좋아서

막내는, 너무 일찍 품에서 떼어놓는 것이 불쌍해서

성도는 예수그리스도를 주로 말미암아 새 생명과 새 신분을 부여받은 하늘사람입니다.

벧 후1:4)~ 너희로 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참예하는 자가

되게 하려 하셨으니

이 성도는 성령님으로 보증되고 성령의 도우심으로 새 성품의 지배를 받습니다.

잘 받으면 성령충만이요.

그렇지 못하면 육적 그리스도인입니다.

미숙아요, 무늬만 성도인 셈입니다.

성령충만인 경우 9가지 성품이 나옵니다.

조금 더 함축하면 3가지 성품으로 귀결됩니다.

믿음은, 하나님과 관계를 이룹니다.

히11:6) 믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과

또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할찌니라

여기서 믿음은, 신념이 아닙니다.

하나님이 주신 나의 의지입니다. 그리고 지혜이고 지식입니다.

이해의 능력이 아니라 받아드림의 능력입니다.

히11:3) 믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니

히11:7) 믿음으로 노아는 아직 보지 못하는 일에 경고하심을 받아 경외함으로 방주를

예비하여

이 믿음은 예수그리스도를 구세주로 받아드릴 때에 구원에 이루는 효력을 이룹니다.

이 믿음은 기도할 때 들으심을 얻습니다.

이 믿음은 일상 속에서 하나님을 인식할 때 성결함을 이루는 능력이 있습니다.

이 믿음은 하나님의 선물이고, 선진들은 증거를 얻었습니다.

하나님의 약속 있는 방편입니다.

예수로 말미암아,

예수 안에서,

하나님은 우리에게 직접적인 만남과 은혜를 공급하질 않습니다.

중보자인 예수그리스도를 세우셨습니다.

이 믿음의 시작입니다.

소망은, 내게 신령한 덕을 도모시킵니다.

내게 관계합니다.

롬5:4) ~ 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다

소망이 없으면 믿음은 무의미해지고 사랑은 말로만 됩니다.

사랑은, 열매요, 잎입니다.

타인과 관계를 맺는데 그 믿음과 그 소망의 결정이고 증거입니다.

신문기사를 보니 40대 초반의 주부가 사고로 식물인간의 처지가 되었는데 불과 며칠 사이에

약 1000명의 방문객이 병실을 다녀갔답니다.

재벌 며느리가 아닙니다.

권세가의 부인이 아닙니다

평범한 주부였지만 봉사가 큰 기쁨이었던, 자원봉사자였습니다.

믿음, 소망, 사랑, 나무로 말하면 뿌리요, 줄기요, 열매입니다.

같은 나무입니다.

건강한 믿음, 성경적 믿음, 예수그리스도를 믿은 믿음은,

소망도 건강합니다. 천국에 소망을 둡니다. 예수그리스도를 본 받는 데 소망을 둡니다.

그리고 그 소망 중에 각가지 연단을 감수하며 즐거워합니다.

사랑도 마찬가지입니다.

받는 사랑이 아니라 주는 사랑입니다.

조건부 사랑이나 계산적 사랑이 아닌 무조건적 사랑이 됩니다.

2) 믿음, 소망, 사랑

비노바 바베의 ‘사랑의 힘이 세상을 지배할 것이다.’를 보면

사랑을 전기 에너지에,

믿음을 스위치에 비유한 적이 있습니다.

사람 안에는 무한한 사랑의 에너지가 담겨 있고, 누구든 사랑을 향한 믿음의 스위치를 누르면 사랑의 에너지가 분출되리라 믿었기 때문입니다.

이 믿음은 결국에 “사랑의 힘이 세상을 지배할 것” 이라는 확신을 갖게 했습니다.

그러나 말은 그럴싸해도 위의 말은 틀립니다.

첫째는, 세상을 지배하려는 목적이 앞섰기에 사랑이 이미 아닙니다.

지배욕은 사랑이 아니기 때문입니다.

둘째는, 사랑의 출처가 사람입니다.

사람 안에는 무한한 사랑이 있다고요? 받을 사랑만 계수하고 있는데 줄 사랑이 어디 있나요?

여기서 말하는 사랑은 위험합니다.

성경의 사랑, 성도가 이룰 사랑과는 전혀 다릅니다.

설교를 준비하는데 문자가 들어왔습니다.

“급기도 부탁, 조금 전에 받은 소식입니다. 기도 부탁합니다.

급진적인 인도의 불교인들이 20개의 교회를 어젯밤에 불태웠고 오늘 오후에는 오리사 지방에 있는 지역의 200개의 교회를 없애 버릴려는 계획을 세웠습니다.

또한 200명의 선교사를 24시간 안에 죽이기를 원하고 있습니다. 모든 교인들은 시골로 숨기위해 노력하고 있습니다. 그들을 위해 기도해 주시기를 바라고 아는 분들에게 이 메일을 보내주시기를 바랍니다.

이 메일을 받는 즉시 다른 분들에게 전달해 주시기를 바랍니다

주님의 승리가 그들과 함께 하시기를 기도합니다.“

언뜻 보면 심각한 사태입니다. 기독교의 위기입니다.

그러나 자세히 보면 출처가 없습니다. 그리고 그럴 수 없습니다.

북한이 아닌 인도이기 때문입니다.

내가 회신을 했습니다.

“목사님, 이 문자가 오래 전부터 돌고 있어요.

속지마세요.

이 정도면 세상이 뒤집어 집니다.

그리고 인도가 그렇지 않아요.

메일의 목적은 인도와 불교를 매도하려는 악의적 비방이지요.“

그렇지 않나요?

모든 종교는 사랑을 지향합니다.

인도의 불교가, 급진적이라서 그런다고요? 아닙니다.

3) 사랑제일

우리의, 기독교의 사랑은 가장 탁월합니다.

독생자를 주신 하나님 사랑에 기인했기 때문입니다.

주님 사랑은 어떤가요?

의인을 위한 죽음이 아니라 죄인을 위한 죽음입니다.

이 사랑에 우리는 성도가 될 수 있었습니다.

하나님이 지배하신 지배적 사랑이 아니라 이끄신 사랑의 승리입니다.

사랑이 제일 되는 이유는 지배가 아니라 이끄심에 있습니다.

폭력적이지 않고, 영원한데 있습니다.

우리는 이 사랑의 수혜자이기도 하지만 증거자이기도 합니다.

사랑은 말할 수 있고 노래할 수도 있습니다.

그러나 사랑은 행동할 때에 제일로 증명됩니다.

고전13:4~7) 사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 투기하는 자가 되지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며 악한 것을 생각지 아니하며 불의를 기뻐하지 아니하며 진리와 함께 기뻐하며 모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디느니라

사랑은 계명이 아닙니다.

성품입니다. 천국민의 윤리입니다.

배에서 흘러넘치면 장성한 천국민이고 애써서 이룬다면 작은 천국민입니다.

사랑의 으뜸 대상은, 주님입니다.

그 다음은, 나 같지만 아닙니다. 이웃입니다.

그리고 원수까지 사랑할 수 있다면, 성령충만의 최고입니다.

마22:40) 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

결론) 믿음은 내 의지적 일이지만 내가 아닌 주님이 주관하시기에 비교적 수월합니다.

소망은 믿음으로 말미암기에 믿음 따라 갑니다.

사랑은 열매이기에 어렵습니다.

작거나 적습니다.

연륜이 필요합니다. 성숙함이 필요합니다.

젊은 날의 사도요한은 믿음은 있었으나 사랑이 없었습니다. 시기상조였습니다.

사람들이 주님을 믿지 않는 일에 분개하여 하늘에서 불이 내려 태우기를 소원했던

사람입니다.

그러나 노년의 사도는, 사랑의 사도였습니다.

요한 1,2,3서가 증명합니다.

“ 사랑하는 자들아” 많이 부르며,

“우리가 서로 사랑할지니 이는 너희가 처음부터 들은 소식이라”

“ 또 사랑은 이것이니 우리가 그 계명을 쫒아 행하는 것이요”