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작성자 예용범 작성일 13-01-12 15:04 조회 1,311회 댓글 0건

본문

어른들은 잘생긴 사내아이를 보면 “이놈 장군감이네”합니다.

소위 꼴값을 먹인 것입니다.

이런 말을 숱하게 들으며 자란 아이는 어떨까요?

자존감이 향상되어 마침내 꼴값을 할 것입니다.

꼴값이 무엇인가요? 생긴 모양의 값입니다.

 

창조물은 선천적이나 후천적으로 상,중,하의 꼴이 있고 그 값을 얻습니다.

괜한 명품이나 짝퉁이 아닙니다.

인생도 그렇습니다.

학위, 연수, 자격증은 자기의 가치를 높이는 일입니다.

 

1) 성도

성도는 본래 지극한 하등품이요. 불량품 같은 존재였습니다.

롬6:17) 하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이었더니 ~

종과 노예는 다릅니다.

종은 자원함으로 할 수 있고 없습니다만 노예는 그렇치 못합니다.

과거의 성도는 ‘죄의 노예’였습니다.

 

그러나 이제는 주의 대속으로 거듭나 은혜 안에서 ‘왕 노릇’하고 있습니다.

실제적 왕은 아닙니다만 왕의 대우를 누리고 있습니다.

 

엄청난 신분상승입니다. 우리가 실감 못할 뿐, 이 변화는 이미 일어난 사실입니다.

이 상승의 변화는, 하나님이 절대주권으로 이루셨기에 어느 누구도 이의를 달 수 없습니다.

‘예수그리스도 안에서 새로운 피조물’이 되었기에

택하신 족속이요. 소유된 나라요, 왕 같은 제사장입니다.

참으로 성도가 이 사실을 분명히 안다면 세상살이에 당당할 것입니다.

 

주님은 이 세상 계실 때에 머리 둘 곳이 없으실 만큼 비참했지만 비겁하거나 비굴하지 않으셨습니다.

엘리야는 과부의 공궤를 받을 만큼 비참했지만,

엘리사 역시 작은 방, 촛대, 세숫대야 촛대 등이 없어 수넴여인의 공궤를 받아야 했었지만

언제나 당당했었습니다.

 

이 모습이 언제나 성도들의 모습이어야 합니다. 하드웨어는 좀 부족해도 소프트웨어가 온전한 모습입니다.

 

본문의 다윗을 보십시오.

앞선 본문은 사울 왕 앞에 섰을 때의 모습입니다.

삼상16:18) ~ 베들레헴 사람 이새의 아들을 본즉 수금을 탈줄 알고 호기와 무용과 구변이 있는 준수한 자라 여호와께서 그와 함께 계시더이다

 

나중의 본문은 골리앗 앞의 선, 그의 모습입니다.

삼상17:42) 그 불레셋 사람이 둘러보다가 다윗을 보고 업신여기니 이는 그가 젊고 붉고 용모가 아름다움이더라

 

용기도 있고 무술도 있고 시와 노래의 재능도 있습니다.

젊고 건강하며 아름답습니다.

그러나 그의 진짜는 ‘여호와께서 그와 함께 하시더이다’입니다.

이 믿음으로 그는 당당했습니다.

양을 위해 사자와 곰과 맞섰고 사울 왕을 섬겼고 골리앗이란 위기 앞에 섰습니다.

 

그에게도 부족한 것이 있었습니다.

가문입니다. 아무도 자기 집안을 알아주지 않았습니다.

서열입니다. 8형제 중 막내였습니다.

선지자 사무엘조차 그를 몰랐습니다.

그처럼 미미한 존재였습니다.

그러나 그는 하나님이 함께하신, 믿음의 사람이었습니다.

당당했습니다. 위엄이었습니다.

결국 하나님의 부르심을 받아 왕이 되었습니다.

왕국을 늘리고 평강으로 다스렸습니다.

성공 아닌가요?

누구는 성공을 주어도 붙잡지 못합니다.

그는 성공을 이루었습니다. 그 은혜를 발전 시켰습니다.

 

2) 인생들

모든 인생이 사울 왕과 혹은 다윗과 비슷합니다.

어떤 자화상을 그리느냐에 따라 그 삶을 만들어 갑니다.

실패하는 사람들에겐 공통분모가 있습니다. 사울 왕의상이 있습니다.

부정적입니다. 과거에 매여 있습니다. 원망을 합니다. 성실치 못합니다.

그들의 언행심사를 보십시오. 실패했기에 실패의식이 아니라 이미 실패의식에 포로되어 있습니다.

 

반면, 성공한 사람들을 보십시오.

시대와 분야는 달라도 한결같습니다. 다윗상이 있습니다.

매우 긍정적입니다. 미래지향적입니다. 감사가 넘칩니다. 비젼이 확실합니다.

걸음걸이도 음성도 명랑하고 씩씩합니다.

 

대체로 노인들에겐 성공이 없습니다.

왜요? 과거지향입니다. 비젼보단 추억을 먹고 살기 때문입니다.

 

그러므로 성공과 실패는 자기의 꼴이요. 꼴값입니다.

부족한 꼴도 바꾸어 잘나게 되고 잘난 꼴도 관리 못하면 못난 꼴이 됩니다.

얼굴만이 아닌 인품, 성품. 특별히 신앙품입니다.

“부산의 독서실 원장이 신문에 기고한 내용입니다.

독서실에 오는 모습만 보더라도 성공여부를 가늠 할 수 있답니다.

어머니 팔에 끌려오는 아이들은 공부하지 않는 답니다.

또는 혼자와 몸이 책상에 앉아 있어도 딴 생각과 딴 짓을 하는 아이들이 태반이랍니다.

어느 날 남루한 청년이 총무로 취직하길 바래왔기에 거절했답니다.

또 와서 요청하기에 채용했더니 성실자체랍니다. 총무일을 하면서 공부에 얼마나 매진하는지,

때로는 어디 가서 시험을 보고와선 풀죽어 있기도 하더랍니다.

그런 그가 얼마 후에 사직을 하고 또 얼마 후에는 말쑥한 양복을 차려입고 과일 바구니를 들고 와 고맙다며 인사를 하더랍니다. 서울의 유수한 공사에 합격이 되었노라며..“

 

기고문의 제목이 궁금한가요? ‘성공하는 사람은 준비하는 모습부터 다르다.’였습니다.

 

어제 영등포의 한 작은 식당에서 본 일입니다.

계산대위에 시꺼먼 금전 출납장부가 놓여 있었습니다.

그것을 본 후 “내가 성공할 것 같다.”고 했습니다.

작은 식당에서 어울리지 않는 큰 장부가 성실이고 비젼이기 때문입니다.

2번째 찾은 식당이지만 이미지가 좋습니다. 주인과 종업원이 친절하고. 깨끗하고 맛났습니다.

 

성공이 복이라면 그 복은 나로부터 불러들이는 것입니다.

하나님은 누구에게나 다 주시지 않습니다.

악조건과 선 조건을 주시는데 실패한 사람은 악조건 때문에 실패했답니다.

성공한 사람은 악조건 때문에 성공했답니다. 왜 그럴까요?

선조건으로 악조건을 승화시켰던 것입니다.

 

여러분의 악조건을 아시나요?

그렇다면 선조건도 아셔야 합니다.

악조건에 매이지 마십시오. 선조건을 키우십시오.

악조건은 하드웨어이기에 어쩔 수 없습니만 선조건은 어쩔 수 있는 하드웨어입니다.

 

3)조건초월

성도는 악조건이 그리스도 함께 이미 장사된 사람들입니다.

선조건이 그리스도 안에 있는 만큼, 찾아내십시오.

골2:3) 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감취어 있느니라

 

하나님이 함께 하는 사람, 그 믿음의 사람은 당당한 것만이 아닙니다.

거룩한 것만이 아닙니다.

믿음은 긍정적이기에 긍정이 있어야 합니다.

믿음은 신뢰하는 것인 만큼 신뢰를 받도록 해야 합니다.

특히 가까운 사람으로부터 인정받아야 합니다.

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