위대한 승리자 > 설교말씀

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여행을 다녀온 자와 집에만 있는 자와는 다릅니다.

독서를 한 자와 그렇지 않은 자, 또한 다릅니다.

경험은 지식이요.

지식은 힘이기 때문입니다.

 

1) 두려워 마라

두려움은 경험 없는 자의 일반적 특성입니다.

군대를 다녀 온 자는, 군대를 두려워하지 않습니다.

해산을 이룬 자는, 해산을 두려워하지 않습니다.

 

고난도, 죽음도 그렇습니다.

겪은 자에겐 두려움이 아닙니다.

때론 무용담이 되기도 하고 추억이 되기도 합니다.

“영등포의 한 거물 깡패가 있습니다.

그동안 숱한 죽을 지경을 겪었습니다. 나이 들어 신장 수술을 서너 번 받았습니다.

마지막으로 동생이 신장을 주어 신장이식 수술을 받아야 했습니다.

그는 이때도 두려움이 없었습니다.“

 

믿음의 반대가 문자적으론 ‘불신’이지만 그 감정은 ‘두려움’입니다.

여러분은 언제, 어느 일에 두려움을 가졌나요?

 

세상 모든 사람이 갖는 큰 두려움이 언제 일까요?

겪지 못한 과정이 있다면 무엇일까요?

‘죽음’입니다.

 

누구나 죽음이 두렵기에 큰 협박이 되고 최악의 형벌도 되곤 합니다.

이 죽음은 모든 인류의 큰 원수요, 누구든 한번은 맞설 마지막 원수이기도 합니다.

 

이 죽음을 두려워하지 않았던 분이 계십니다.

요11:25) 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니,

 

죽은 자를 다시 살리신 분이요.

친히 죽었다가 다시 살아나신 위대한 분이십니다.

 

인류의 장구한 세월 속에 별별 영웅호걸이 있었지만 이렇듯 죽음을 이긴 분은 없습니다.

계1:18) 곧 산자라 내가 전에 죽었었노라

 

*이 분은 ‘죽음’을 압니다.

죽음이 무엇인가요? 모든 것이 끝나는 것인가요?

최근, 미국의 하버드 대학교에서 ‘죽음학’을 강의 한답니다.

일종의 철학입문인 셈입니다.

담당교수의 인터뷰를 보니 죽음에는 아무것도 없답니다.

영혼도, 영생도 없다고 가르킨 답니다.

그야말로 죽음은 “끝‘인 것입니다.

 

어느 시인은 차거운 것으로,

어느 화가는 검은 것으로,

어느 음악가는 슬픈 것으로 표현합니다만 과연 그것이 죽음인가요?

주님은 나사로가 죽었다는 소식을 듣고 이렇게 말씀했습니다.

요11:11) ~ 우리 친구 나사로가 잠들었도다 그러나 내가 깨우러 가노라

 

주님께는, 깨울 수 있는 한갓 잠입니다.

 

이 죽음을 보다 더 구체적으로 언급한 곳은 요한 계시록입니다.

계14:13)~ 자금 이후로 주안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매

저희 수고를 그치고 쉬리니 이는 저희의 행한 일이 따름이라 하시니

 

잠 같은 죽음, 안식하는 죽음, 그러나 끝이 아니라 과정입니다.

‘저희의 행한 일이 따름이라 하시니’ 평가를 위한 대기의 과정인 것입니다.

 

규칙대로 열심히 경주를 한 선수가 경주를 마치고 잠시 뒤편에서 숨을 고르며 물을 마시며

쉬고 있습니다.

왜요? 평가를 받기 위해서입니다.

이 평가 따라 순위가 결정됩니다. 메달이 달라집니다.

이것이 죽음입니다.

히9:27) 한 번 죽는 것은 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니

 

삶이 왜 숭고합니까?

돌아눕지도 못하는 구차한 인생이 왜 살아야 합니까?

고난의 세상에서 연속적인 실패를 겪으면서도 왜 살아야 합니까?

 

두 가지입니다.

하나는, 죽기가 두려운 나머지 살기 위한 몸부림이고.

둘째는, 하나님의 평가에서 인정받기 위함입니다.

 

여러분은 어디에 속합니까?

주님이 이 세상에 오셨고 십자가의 대속을 이루신 것은 전자로써 후자가 되라 하심입니다.

히2:14) 또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종노릇 하는 모든 자들을 놓아주려 하심이니

 

* 이 분은 죽음의 고통을 압니다.

죽음후의 고통은 저주이며 형벌입니다.

여기에는 어떤 은혜나 배려나 긍휼이 없습니다.

누가복음 16장을 보면 부자의 죽음이 나옵니다. 그 후 그가 받는 고통이 나옵니다.

불꽃 가운데 있는 그에게 입술을 축일 물 한 방울도 거절됩니다.

그가 또 간절히 요청하는 것이 무엇인가요?

눅16:28) 내 형제 다섯이 있으니 저희에게 증거하여 저희로 이 고통 받는 곳에 오지 않게 하소서

물론 이 역시도 거부당했습니다.

흔히 죽음은 끝이라고 하지만 그것이 아닌 평가가 남아 있습니다.

이 평가에 따라 하나님의 은혜인 예수님을 믿지 않는 자들은 이런 고통과 저주와 형벌에 놓이게 됩니다.

계20:5) 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불 못에 던지우더라

 

산 사람은 모릅니다.

그저 농담으로 여깁니다.

사랑의 하나님이 과연 이럴 수 있느냐? 네, 이럼이 하나님의 공의입니다

생시에는 오래 참으시고 기다리시고 계시해 주시고 구원에 이르게 하시지만

그 후에는 진노의 하나님입니다.

사막에는 두 얼굴이 있습니다.

낮에는 광염입니다. 밤에는 추위입니다.

이렇듯 하나님은 두 얼굴입니다.

 

이 고통을, 마귀는 철학과 관념과 과학에 담아서 없다고 흑색선전 합니다.

하나님은, 성경과, 교회와 예수님을 통해서 거듭거듭 말씀합니다.

무엇을 믿어야 할지는 우리의 선택입니다.

보는 것을, 자신을 믿는, 인생에게는 웃기는 얘기입니다만

성경은 진리이며 예수님은 죽음이 후 이 고통의 현장에서 다녀오셨기에 확실합니다.

 

“두만강에서 탈북자를 보듬는 전도사님이 최근 들려 준 애기입니다.

자신의 어머니는 함북도에서 고아로 살았답니다.

구걸을 하며 연명했기에 배고픔의 고통을 아는 분이라 했습니다.

자신의 아버지를 만난 후 지금의 중국 땅으로 이주하여 살았지만 북한의 고난의 행군 때에

많은 탈북자를 보듬을 수 있었던 것은, 건강치 못한 어머니가 어떤 때는 서너번씩 밥을 해서 먹일 수 있었던 것은 배고픔을 알았기 때문이라 했습니다. “

 

고난과 고통 앞에서 위와 같이 긍휼이 있는가하면 잔인도 있습니다.

경험자는 긍휼이 있습니다.

 

주님은 이 고통을 아시기에 이 형벌을 대신 짊어지셨습니다.

히10:10) 이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었도다

* 이분은 새 길이 되십니다.

모든 사람이 죄를 지어 하나님의 영광에 이르지 못한 체, 지옥의 형벌에, 이미 정죄 받아

소망이 없는데 주님은 새 길에 이르는 길을 제시하셨습니다.

주님 자신이 길이기에, “나를 믿으라” 하신 것입니다.

 

“우리 동네의원에는 원장이 성도입니다.

책도, 경건서적이 준비되어 있고 성구도 있습니다.

그럼에도 아주 크게, “하나님은 여러분은 너무너무 사랑하십니다. 그 분을 만나세요.” 라고

써 있습니다. 유감된 것은 그 하나님을 어찌 만나야 되는지를 제시하지 않았습니다.

예수님이 만남의 광장입니다.

 

뿐만 아니라 지옥의 반대되는 천국의 길이며, 천국에 우리의 거처를 만들고 계십니다.

요14:3~4) 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라

내가 가는 곳에 그 길을 너희가 알리라

 

2)산자라

죽을뻔 하다가 산 것과 죽었다가 다시 산 것과는 전혀 다릅니다.

죽을뻔 한 것은 죽음이 아닙니다.

주님은, 죽음에서 다시 사신 분입니다.

 

죽음을 두려워하면 죽음이 시키는 대로 합니다.

죄 곧 불의입니다.

“삼일 굶어 남의 집 담을 안 넘는 자가 없다.” 고 합니다.

배고픔이 도둑질을 하게 합니다.

 

죽음이 두려우면 죄를 짓습니다.

우리 몸과 지체는 불의의 도구가 됩니다.

그러나 죽었다가 다시 살면 죽음이 두렵지 않아 죄를 짓지 않게 됩니다.

우리 몸과 지체는 의의 도구가 됩니다.

 

여기서 착각 말 것은, 죽은 이는 내가 아닙니다.

다시 산 이도 내가 아닌 주님이십니다.

그럼에도 내 죽음, 내 삶으로 이룰 수 있는 일이 곧 ‘믿음’입니다.

하나님이 그처럼 법으로 세우셨습니다.

그 언약의 증표는 세례입니다.

롬6:3) 무릇 그리스도 예수와 함께 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례 받은 줄을 알지 못하느뇨

 

그렇습니다.

이 예수, 주님 안에서, 내가 믿음으로 죽었다가 산 자가 됩니다.

저주나 형벌이 아닌 반대적 은혜 안에서의 왕 노릇하는 새로운 신분의 내가 된 것입니다.

죽음을 이긴 자입니다.

죽음을 피한 자도 좋겠거든 하물며 이긴 자가 되니 놀랍습니다.

그러므로 주 안에 있는 자는 죽음을 두려워하지 않습니다.

영생을 가진 자요. 의를 이루는 자입니다.

세상이 감당치 못할 자이기도 합니다.

잠24:16) 대저 의인은 일곱 번 넘어질지라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 인하여

엎드러지느니라

잠10;24) 악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라

 

믿음이, 위대한 은혜를 받는 훌륭한 방편입니다.

 

3) 믿음

세상은 재물을 인정합니다.

하나님은 믿음을 인정합니다.

재물은 땅의 산물을 얻을 수 있다면 믿음은 하나님의 선물을 받을 수 있습니다.

재물을 팔아서라도 믿음을 구할 수 있다면 구하여야 합니다.

재물은 아플 때 치료받을 수 있어도 영생을 받을 수 없습니다.

재물은 좋은 수의와 묫자리는 살 수 있어도 천국은 살 수 없습니다.

 

세상과 세상에 있는 것을 사랑하면 부자는 될 수 있을지언정 믿음의 사람은 되지 못합니다.

하나님을 사랑하면, 그 말씀을 순종하면, 경건에 착념하면, 믿음을 얻을 수 있습니다.

대다수의 사람들이 여기서 실패합니다.

믿음으로 살면 쪽박 찬다고 오판합니다.

좋은 믿음은 하나님을 기쁘시게 합니다. 이 믿음은 하늘만이 아닌 세상과 후손까지도

주님과 동행하므로 주님의 후사가 됩니다.

물론 여기에도 하나님이 치르는 시험에 합격해야만 합니다.

히11:6) 믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라

 

목표가 다르지요?

세상에서 내가 왕으로 살고자 하는 일과, 주님을 왕으로 모시면 사는 일,

흥한 것 같아도 망하고, 망할 것 같아도 흥할 결국입니다.

믿음만이 알 수 있고 믿음만이 얻을 수 있기에 믿음이 귀합니다.

 

결론) 나는 언제나 약합니다. 죽음커녕 내일 일에도 두렵습니다.

그러나 주님은 곧 산자라 죽었었노라 하시기에 그 안에서 두려움 없는 강함이 됩니다.

주의 강함이 내 강함이 되는데 믿음은 거룩한 방편입니다.