주께 찬송을(추수감사) > 설교말씀

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설교 스케치를 다녀왔습니다.

하루는 호수공원, 그 다음 날은 북한산, 그 다음 날은 영등포 시장이었습니다.

올해 태풍이 얼마나 많았습니까?

그럼에도 풍년입니다.

덕분에 야채 과일 값이 많이 내렸습니다.

 

이제는 지난 태풍 걱정이 기우였음을 압니다.

우리는 걱정 염려뿐이었는데도 풍성함이 왔기 때문입니다.

그러나 또 믿습니다.

시28:6) 여호와를 찬송함이여 내 간구하는 소리를 들으심이로다

 

하나님이 염려와 걱정을 간구로 바꾸셨고 이제는 찬송으로 바꾸신 줄 믿습니다.

 

1) 도움을 얻었도다.

도시의 우리들은 농사짓지 않기에 농부의 수고를 모릅니다.

또한 하나님이 이른 비와 늦은 비를 내리시고 적당한 바람과 햇살로 키워내심을

실감하지 못합니다.

 

그러나 확실한 것은 하나님이 함께 하시지 않으면 성을 지키는 자의 수고가 헛되고

집을 세우는 자의 수고가 헛됨을 압니다.

농사도 그렇습니다.

도시의 삶도 마찬 가지입니다.

그래서 믿음의 사람들은 길을 떠나기 전, 일을 시작하기 전, 밭을 갈기 전에 예배하며

기도합니다.

은혜를 구하는 기도요. 간구의 모습입니다.

시28:7) 여호와는 나의 힘과 나의 방패시니 내 마음이 저를 의지하여 도움을 얻었도다

 

실제 하나님을 인정하고 의지하는 성도들에게는 공통된 고백이 있는데

“저를 의지하여 도움을 얻었도다.”입니다.

 

우리 성도들에게도 이 도움의 은혜가 있음을 압니다.

저에게도 있습니다.

지난 많은 날을 회상하지 않아도 가깝게 지난 달, 그리고 올해에도 있습니다.

이 도움이 없었다면 어찌 살았을까? 자문해 보십시오.

슬픈 자가 되고, 낙심 자가 되고, 궁핍한 자가 되어 그만 ‘상실충만’한 자가 됩니다.

 

우리의 신앙이 완전하고 간구가 훌륭해서가 아닙니다.

예수그리스도로 말미암는 언약의 관계 때문입니다.

 

시 28:8) 여호와는 저희의 힘이시요 그 기름 부음 받은 자의 구원의 산성이로다

 

저희가 누구 입니까?

언약의 백성 아닌가요?

그리스도 예수 안에 있는 모든 성도입니다.

 

이들은 하나님을 ‘나의 힘과 방패’로 믿습니다.

시28:7) 여호와는 나의 힘과 방패시니

 

같은 하나님이시지만 관계가 중요합니다.

‘저희’ 하나님일 수도 있고 ‘우리’ 하나님 일수도 있으며 ‘나의’ 하나님 일수도 있습니다.

분명 세상 사람들에게는 저희 하나님이 됩니다.

또한 믿음의 공동체 안에서는 우리 하나님이 됩니다만

예수 안에서는 내 하나님, 나의 힘, 나의 방패로 고백되고 신뢰될 때

도움을 얻습니다.

 

다윗은 이 관계를 붙잡은 구약의 성도입니다.

다윗처럼 고난과 고통이 많은 사람이 얼마나 있을까요?

시27:12) 내 생명을 내 대적자의 뜻에 맡기지 마소서 위증자와 악을 토하는 자가 일어나

나를 치려 함이니이다.

 

그럼에도 이 관계를, 이 언약을 믿었습니다.

시27:10) 내 부모는 나를 버렸으나 여호와는 나를 영접하시리이다.

 

다윗이 농부였다면 마찬가지였을 것입니다.

씨 뿌리는 계절에 비 오지 않았다면 땅 파면서 “ 내 금번 농사를 이 가뭄에 맡기지 마소서”

했을 것입니다.

 

만약 조그만 식당을 한다면 “채권자가 일어나 나를 치려 하나이다”하며 부르짖었을 것입니다.

왜냐하면 형편보다 주의 언약이 간절한 부르짖음을 주문했기 때문입니다.

시27:8) 너희는 내 얼굴을 찾으라 하실 때에 내 마음이 주께 말하되 여호와여 내가 주의

얼굴을 찾으리이다 하였나이다

 

추수감사는 농부의 몫만이 아닙니다.

모든 성도가 도움을 받아 살았던 만큼 그 은혜를 추수하여 주께 감사 찬송하며

주변과 나누는 일이어야 합니다.

 

다급한 나머지 누구에게 도움을 청합니다.

그게 마음이든 재정이든 우리는 그럴 수 있습니다.

도움을 받은 후 어떻습니까?

잊지말고 사례하며 주변에다 도움 준 이를 칭찬하고, 나또한 주변에 힘이 되어야 합니다.

이 모습, 하나님께 그리고 이웃에게 이룩해야 합니다.

 

2)또 저희에게 목자가 되사

세상은 고행입니다.

하나님은 내년에도 목자가 되십니다.

우리는 내년에도 도움이 필요하기 때문입니다.

 

인터넷 뉴스를 보았습니다.

요즘 50대의 아버지들이 운답니다.

그동안 힘들게 삶을 일구었는데 사회에는 설 자리가 없고 집에서도 대접받지 못하고 노후는 염려되고

빈궁한 생활로 연명하니, 우울증이 심각하답니다.

 

작금의 국가 경제를 아십니까?

작년의 국가경제성장이 1.6% 랍니다.

이 모습은 과거 IMF 때나 카드 대란 때와 같은 위기입니다.

그동안 경제를 살린 반도체, 자동차, 선박 업계도 불황입니다.

세계 경제와 맞물려 긴 어둠으로 들어가고 있습니다.

취직은 더욱 어렵고 아파트 값은 더 추락하고 신용불량자는 더 증가됩니다.

 

이럴 때, 잠시 저 중국에서 몇 년 살다 들어오면 얼마나 좋습니까?

현실은 그렇지 못합니다.

 

무엇을 예고합니까?

흉년을 예고합니다.

흉년의 문제가 무엇입니까? 부자에겐 흉년이 없습니다.

가난한 자에게는 흉년이 힘듦의 기간입니다.

생각하고 싶지 않지만 현실입니다.

요셉 같은 지혜로운 총리가 있어서 국가적으로 준비되었다면 좋겠지만 그렇지도 않습니다.

개인이 맞이해야 합니다.

 

견딜 수 있고 이길 수 있는 그 비결 중 신앙적인 비결이 있습니다.

시28:9) ~ 또 저희의 목자가 되사 영원토록 드십소서

 

“ 파주의 어느 교회를 갔더니 게시판의 작은사진이 들어왔습니다.

우리 어머니 시대의 모습이었습니다.

헝클어진 머리카락의 젊은 부인이 애를 업은 채로 예배당마루에 무릎을 꿇고 기도하는

모습이었습니다.

감동이었습니다.“

 

역경을 이긴 비결이었습니다.

왜정시대, 6.25 그리고 산업화 시대의 그 가난을 이긴 힘이었습니다.

시대의 역경이 중요하지 않습니다.

문제는 ‘무릎기도가 있느냐’입니다.

절심함은 새벽에 깨우고

절심함은 부르짖게 되고

절심함은 애들은 물론 가축까지 금식합니다만 그동안 호의호식으로 산 부유한 시대가

이 무릎기도를 잊으니 주님을 잃고 살았습니다.

 

믿으시기 바랍니다.

주님은 여상하십니다.

의지하는 자의 힘이시고 방패며 산성이십니다.

 

이러한 때 마귀는 불안을 줍니다.

염려를 늘어지게 합니다.

온갖 불법으로도 수단을 삼게 합니다.

우리는 돈으로 사는 백성이 아닙니다.

편안함 때보다 위기 때에 힘을 얻는 백성입니다.

시50:23) 감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그 행위를 옳게 하는 자에게

내가 하나님의 구원을 보이리다

 

“고인이신 은사목사님의 간증입니다.

6.25때 인민군에게 3번 붙잡혀서 3번 다 탈출했습니다.

총탄도 2번 맞았습니다.

그런데 탈출보다 더 한 간증이 있습니다.

과수원을 하던 때에 둑이 무너져 한밤중에 물난리를 만났답니다.

가족 모두가 방에 모였는데 물이 차올라 입가까지 찼답니다.

이때 가족이 삶을 포기하고 죽기위한 찬송가를 합창했는데 곧 물이 빠져 살 수 있었답니다.“

 

이 목사님의 모든 가족이 피난와서 잘살았습니다.

그 때의 피난 1세대들은 천국으로 입성하고 후손들이 흩어져 살고 있습니다.

 

위기의 전쟁 통에서, 물난리 속에서, 시대의 역경 속에서 다 살았습니다.

주의 언약의 백성들은 주가 목자가 되어 삽니다.

흔들리지 마십시오.

시34:10) 젊은 사자는 궁핍하여 주릴찌라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이

없으리로다

 

왜 추수감사절이 매년 있어야 할까요? 그 해의 은혜, 주의 도움으로 살았던 감사와

찬송이 또 있기 때문입니다.

새 찬송, 새 감격, 새 감사이지요.

 

결론) 우리는 내년에도 또 감사로 추수감사주일을 맞이할 수 있을 것입니다.

주의 언약은 소금언약이며 주는 신실하시어 우리의 목자로 드시기 때문입니다.

올 해도 은혜의 도움으로 산 것 같이

내년도 기대하십시오.