주님과 동행하기
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친구를 보면 그 사람을 알 수 있습니다.
성향이 동일하기 때문입니다.
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“나무는 나무끼리 짐승은 짐승끼리
우리도 우리끼리 봄을 기다리며 살아가는 것이다.“
-신 석정-
왕되신 예수님과 친구될려면 어떨까요?
만물의 주인이신 예수님과 동행할려면 어떻게 해야 되나요?
성향이 같아야 합니다.
1) 예수님의 성품
히13:8) 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시느니라
예수님은 능력이나 지혜나 성품이 조석변개하시는 분이 아닙니다.
달면 삼키고 쓰면 뱉는 그런 분이 아니라 변함이 없습니다.
진실이시고 충성이십니다.
성도가 이 분과 동행하려면 능력이나 지혜는 따를 수 없다하더라도 ‘사랑, 믿음, 충성’은
동일해야 합니다.
이 모습을 ‘신실한 성도’라고 합니다.
어느 장로님과 저녁식사를 했습니다.
교회를 걱정하면서 한때는 “교회를 위해 한 주간에 4번씩 기도원을 찾았다”고 했습니다.
염원을 갖고 간절히 주를 찾은 것, 장한 일입니다.
그렇다면 지금은 어떨까요?
그 때의 찾음이 멈추었습니다.
급하면 간절히 찾고 숨 돌리만 하면 나 몰라라 하는 신앙자태보담
계절과 감정과 형편에 상관없는 꾸준함이어야 말로 언제나 동일하신 주님과
가까이 할 수 있는 주님과의 교제법입니다.
*온유함
주님의 성품을 아십니까?
마11:29) 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라
그러면 너의 마음에 쉼을 얻으리니
예수님의 대표적 성품입니다.
친절입니다.
자비요 양선이요 사랑이요 관용의 근원입니다.
온유의 반대는 무엇일까요?
강팍이고 사나움입니다.
자기중심입니다.
그러므로 온유는 겸손의 어머니입니다.
온유는 온순과 다릅니다.
온순은 순한 성품이라면 온유는 길들여진 성품입니다.
분노가 있습니다만 이 분노가 다스려졌습니다.
주님이 성전의 장사꾼을 향하여 분노하셨습니다.
바리새인들을 향해서 책망했습니다.
온순이 아닌 온유함의 성품을 지녔기 때문입니다.
모세도 온유의 사람이었습니다.
민12:3) 이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 승하더라
밭가는 데는 암소보다 머리를 들이밀고 받는 수소가 월등합니다.
주의 일에는 온순함의 사람보다 온유함이 유용합니다.
불의 앞에 침묵하기 보담 거룩한 분노를 일으킬 줄 알기 때문입니다.
이 온유함의 사람들에게 보장이 있습니다.
마5:5) 온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것이요
이 땅이 어떤 땅입니까?
농사짓고 집지을 토지입니까?
종교개혁자들이 받은 땅이 있다면 무엇일까요?
개혁주의 혹은 개혁교회 아니겠습니까?
주님이 얻은 땅은 천국이요
그와 동행한 온유한 성도의 땅은 미래의 천국과 현재는 신앙터전입니다.
* 겸손
주님은 말구유에 오셨습니다.
나귀새끼를 타고 입성하셨습니다.
그리고 머리 둘 곳 없는 삶을 사시다가 부자의 묘실에 장사되었습니다.
이상하게 어느 승려가 무소유를 말하면 베스트셀러가 되는데 주님이 이루신 것은
무시당합니다.
소형차를 타고 쪽방에서 살아야만 겸손이고 무소유는 아닙니다.
형편 것 살고 천국을 지향하여 섬기고 나누는 삶이 성경적 무소유이고 겸손입니다.
겸손의 반대는 교만이며 패역이고 자기중심적입니다.
이런 사람에는 하나님의 은혜가 머물지 않습니다.
오히려 화가 임합니다.
시10:2) 악한 자가 교만하여 가련한 자를 심히 군박하오니 저희로 자기의
베푼 꾀에 빠지게 하소서
잠11:2) 교만이 오면 욕도 오거니와 겸손한 자에게는 지혜가 있느니라
예수님의 대표적 주변 인물들은 12제자입니다.
이들은 예수님과 동일한 성향의 사람들입니다.
이 제자들을 부르신 첫째이유가 무엇인가요?
막13:13~14) 또 산에 오르사 자기의 원하는 자들을 부르시니 나아온지라
이에 열 둘을 세우셨으니 이는 자기와 함께 있게 하시고 또 보내사 전도도 하며
주님이 원하신 사람들,
함께 있기 원하신 사람들,
그리고 보내사 전도도 할 사람들,
그들이 제자였습니다.
가끔 인터넷에서 재미나는 투표를 합니다.
함께 여행을 갈 연예인은?
함께 식사할 연예인은?
함께 대화하고픈 연예인은?
년령마다 다릅니다.
여러분은 누구입니까?
주님은 모든 성도의 모든 분야에서 1등이 되어야 합니다.
능히 그럴 수 있는 분입니다.
문제는 내가 그 분께 맞추어야 합니다.
부부도 맞추어야 편하고 행복합니다. 당신과 내가 맞추어서 우리가 됨이
부부입니다.
맞추어가는 과정이 갈등이고 폭발이 부부싸움입니다.
주님을 신랑으로, 내가 신부되는 일이 그리스도와의 연합입니다.
예수님을 중매함이 전도이고 부부로 인침받는 것이 성령세례입니다.
주님은 완전하신 분이기에 내가 순종하여 맞출 때에 아름답고 거룩한 행복자가 됩니다.
예수님의 12제자 중 오직 가롯유다만 마귀의 자식이기에 다른 성향으로 살다가 마침내
주님을 배반했습니다.
정당을 보면 정치 성향을 알 수 있습니다.
교회도 마찬가지입니다.
목사님을 비롯한 성향의 성도가 모입니다.
다르다는 것은 불편하기에 함께하기가 어렵습니다.
그러나 명심하십시오.
주님은 한분입니다.
그 분께 맞추어야 됩니다.
2) 주님과 동행
현대의 성도들은 주님과 동행은 원하면서 ‘마음 밭’을 고치려하지 않습니다.
주님과 함께 있길 원하면서 순종하지 않습니다.
주님의 제자로 살기 보담 오히려 주님을 제자로 삼으려 하는 일이 왕성합니다.
어디를 보면 알 수 있을까요?
예배의전에도 나타납니다.
하나님께 경배인데 내 행복을 추구합니다.
하나님의 말씀을 받는 일이 설교인데 내 뜻에 맞아야 합니다.
신앙목적이 하나님께 감사 영광인데 받으려함이 두드러집니다.
포기와 희생 그리고 사명완수를 무겁게 간주해서 피합니다.
일종의 ‘예수주식회사’의 직원이길 바랍니다.
좋은 직장은 여러 혜택이 많습니다.
*4대 보험은 물론 근무지환경이 양호합니다.
*월급은 물론 상여금이 풍성합니다.
*명함 내밀기에 자긍심을 갖습니다.
어쩌면 이런 경향으로 교회를 선택할 수 있습니다.
그러나 주님과 동행은 그렇지 않습니다.
주님과 함께라면 고난도 감수해야 합니다.
고후12:10) 그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과
핍박과 곤란을 기뻐하노니 이는 내가 약할 그때에 곧 강함이라
디2:14) 그가 우리를 대신하여 자신을 주심은 모든 불법에서 우리를 구속하시고
우리를 깨끗케하사 선한 일에 열심하는 친백성이 되게 하려 하심이니라
쉽습니까?
자신있습니까?
그러나 11제자 중 가롯유다를 제와한 11제자는 마침내 온유한자가 들어가는
그 천국을 입성했습니다.
그 천국입성 문이 진주 문입니다.
진주의 의미가 무엇입니까?
고진감래 아니던가요?
감각을 따르거나 시대의 기류를 따르면 주님과 동행할 수 없습니다.
한 부자청년이 주님을 따르고자 했지만 많은 재물을 포기 못해
근심하며 되돌아갔습니다.
재물은 지켰지만 예수님은 잃었습니다.
영생도 천국도 예수제자라는 존귀함도 잃었습니다.
여러분의 경우 이와 다를 수 있습니까?
-외국속담- 하루를 행복하려면 이발을 하고 한 달이 행복하려면 정원을 가꾸고
1년의 행복을 위해선 나무를 키우고 평생의 행복을 위해선 좋은 배우자를 만나라.
맞습니다.
영생은 영원히 행복합니다. 예수화 되십시오. 아니 되었습니다.
본래 검은 까마귀는 먹칠을 하지 않아도 검고 흰 백조는 씻지 않아도 깨끗합니다.
우리는 하나님의 영원하신 섭리속에서 부터 하나님 백성입니다.
마귀가 뿌려 논 죄의 검은 물로 검은 까마귀인줄 알고 썩을 것을 찾고 살았습니다.
주님의 보혈이 본래의 흰 백조로 회복시켜 주셨습니다.
백조의 성향을 회복해야 합니다.
그리고 우아한 백조로 살아야 합니다.
롬8:13~14) 너희가 육식대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면
살리니 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라
결론)성향은 내가 결정짓지 못합니다.
죄를 거부하고 나를 높이고 세상을 사랑하는 육체적 성향은 십자가에 이미 못을 박았습니다.
이제는 내 안에 주님이 계십니다.
성령으로 말미암는 거룩한 새 성품을 아시기 바랍니다.
그리고 순종하십시오.
어느 덧 주님과 동행함을 실감할 것입니다.
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