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설교자: 예용범 목사
본 문: 갈1:6~9
일 자: 2010.6.27
저주를 좋아하는 사람은 없습니다
그러나 저주받을 사람은 있습니다
저주란 하나님이 죄와 죄인을 처벌하시는
공의로운 행위이기 때문입니다
1)저주대상
누가 저주를 받나요?
첫째는)마귀와 그 무리들입니다
이들에 대한 저주는 세상 끝날에 이루워져,
영원토록 이루워집니다
둘째는)우상 숭배자들입니다
예수님에 대한 불신도, 정도가 있습니다
이들은 단순불신이 아닌 적극불신입니다
이들의 지도자들은 더 큰 저주를 받을 것인데
다른 이들을 미혹시켰기 때문입니다
셋째는)안 믿는 자들입니다
하나님의 은혜를 저버리고
복음의 중심되시는 예수님을 거부했습니다
이들은 각종 행악자가 됩니다
하나님을 두려워함이 없었기 때문입니다
모든 거짓말, 사기, 배반, 음란등이
여기서 맺힌 불량한 열매들입니다
넷째는) 다른 복음을 전하는 자들입니다
우상숭배자들과는 무늬가 다른,
그러나 실상은 영혼을 미혹케 하는
마귀의 하수인들입니다
이들의 드러난 모습을 아십니까?
광명의 천사, 의의 일꾼들로 가장합니다
우리는 이들을 이단자라고 합니다
현대 교회의 큰 문제는
밖으로는 이슬람교와 같은 이방종교의 침입이요
안으로는 다른 복음을 전하는 이들의
교묘한 술책입니다
기독교의 이름으로
목사나 전도자라는 이름으로
굳세지 못 한자들을 망하는 길로 들어서게 합니다
마치 먹음직스런 음식이지만
불량식품이듯이
그럴싸한 자격증을 내세우지만
돌팔이 이듯이
언제고, 언제나 많습니다
사도바울도 당시 교회에나 이 경계령을 내렸습니다
2)다른 복음
다른 복음이 무엇인가요?
몇가지 있습니다
즉 성경적 구원을 달리 증거하는 이단설입니다
하나님의 구원 방편은 “주 예수를 믿으라‘입니다
그러나 다른 복음은
1.다른 예수를 주로 가리키거나(교주등)
2.믿음이 아닌 행위나 공로를 강조하거나
3.단번에 이룬 주의 공로외에 또 다른 것을
추가하게 만드는 경우입니다
최근의 일입니다
어느 목사님과 논쟁을 했습니다
그 목사님은 ‘소위 “집안에 흐르는 저주를 끊어라’
를 설교하며 다닌다고 했습니다
그의 주장은
예수님의 십자가 대속은 영혼의 구원인 만큼
육신의 구원을 얻기 위해서는 또 다른 구원이
필요한냥 가르킨 것입니다
언뜻 들으면 그럴 듯 합니다
그러나 틀렸습니다 심각한 다른 복음입니다
예수님의 대속은 완전한 영육구원이요
단번에 드려진 구속인 만큼, 완전하여
더 이상의 제사와 제물이 필요없게 된 것입니다
그럼에도,예수님의 대속이 불완전하여
육신의 구원, 가계에 흐르는 저주를 끊기 위해서
또 따른 무엇을 해야한다는 가리킴은
심각한 오류입니다
만약 집안에 흐르는 저주를 끊지 못한다면
예수님의 대속은 완성될 수 없는 것인가요?
설령 집안에 흐르는 저주를 끊는다면
우리의 구원은 예수님의 대속과
나의 그 어떤 공로가 합해서 이루워진 건가요?
하나님의 은혜와 예수님의 대속,
믿음으로 말미암는 구원
단번에 이룬 구원외에
그 어떤 대속자나 희생 공로등
또한 부족한 구원을 의미한다면
정녕 다른복음입니다
이 다른 복음을 전하는 자나 믿는 자는
하늘에서 온 천사라 할지라도 “저주‘받게 됩니다
3)위험의 요소
이제는,음식은 물론 의사를 결정하는데도
본인이 사전정보를 갖고 선택해야 되듯이
설교자의 설교라고 해서 무조건 들어서는 않되는
시대에 살고 있습니다
설교자는 어디서 설교했다는 사실 보단
무엇을 설교했나?를 신중히 생각해야 하듯이
성도들은 누구의 설교를 들었다로 만족하기 보단
진리를 들었는가에 신중해야 합니다
그렇지 않으면 우리 신앙은 위험합니다
논쟁을 벌린 목사님은
나를 향해서 ‘규범’을 붙잡지 말고
열린 마음으로 설교하라고 훈계(?)했습니다
이것도 잘못된 것입니다
진리는 규범입니다 이것을 놓치면
사수할 것도 증거할 것도 없어집니다
옛 선조들의 신앙은 진리의 규범을 붙잡았습니다
사도들과 선지자들의 터 위에
그들의 신앙을 견고히 했고
더 견고히 하고자 순교도 감수했던 것입니다
다른 복음은 없습니다
다른 복음을 증거하면 저주를 받습니다
절대적입니다.성경의 선언입니다
하나님의 선포입니다
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